第250章 三军齐奏乐，刘备横槊赋诗（求追订

    第250章 三军齐奏乐，刘备横槊赋诗（求追订求月票）
    “大哥，我们真要撤兵吗？”
    “万一袁绍不守信用，又当如何？”
    张飞盯着城头的袁绍，显然不相信袁绍是个言而有信之人。
    “无妨。”刘备对此并不在意，道：“袁绍是否守信，他都会离开邺城。而一个没有袁绍的邺城，多留兵则袁绍不足用，少留兵则守将不足守。”
    “要么被我吃掉兵力，要么被我夺下城池，当然，他还有第三个选择：焚城。”
    张飞惊道：“袁绍若是焚城，又当如何？”
    刘备轻笑：“袁绍若是焚了邺城，就意味着袁绍选择了偏安一隅，再无南下之志。一介偏安之徒，遣将即可讨灭，我端坐洛阳便可得到河北。”
    焚了邺城虽然能阻挡刘备深入袁绍境内，但同时也阻挡了袁绍深入刘备境内，本质上就是偏安苟且。
    若袁绍再老个十年，或许会有此想法，然而袁绍正值壮年，还能承受失败，必不会愿意偏安苟且。
    如刘备预料。
    袁绍的确没有偏安苟且之意。
    不同于袁曹官渡之战，袁曹官渡之战是以强击弱输了，袁绍心气郁郁，染病而亡。
    而刘备与袁绍的朝歌之战，看似是袁绍在以众敌寡，实则是袁绍在以弱击强。
    输给逢战必胜的刘备，袁绍虽然也会心气郁郁，但更希望有朝一日能赢刘备。
    这份郁郁之气，会成为袁绍的动力。
    逆风时的袁绍，心志毅力都不寻常。
    这也是为何，刘备会叮嘱郭图，只要能阻止袁绍南下，诸如‘高筑墙、广积粮’、‘兴办教育’‘选贤任能’‘厉兵秣马’‘开市贸易’等等可以提高袁绍综合实力的计策都可以用。
    如此献策，既可以保证郭图在袁绍麾下地位与日俱增，又可以避免刘备在遇到天灾时被袁绍趁虚而入。
    刘备暂时将兵马撤回了安阳，又让曹操先回防兖州提防青州的袁谭。
    在临行前。
    刘备又单独与曹操密聊，让曹操返回兖州后实施防旱灾防蝗灾的方案。
    这让曹操大为不解：“陛下怎知兖州会有旱灾和蝗灾？莫非天象有预示？”
    刘备轻轻摇头，并未打算以天文阴阳之术来解释旱灾和蝗灾，道：“天文阴阳之术，不过是愚昧的邪祟之论，孟德兄乃是智者，岂能信此邪术？”
    曹操顿时愣住。
    天文阴阳之术是愚昧的邪祟之论？
    陛下你这样说真的合适吗？
    “我知道孟德兄心中有疑惑。”刘备笑了笑，道：“自古以来，君王为了地位稳固，常假托天命来证明自身的天命法理。”
    “秦始皇又制传国玉玺，刻‘受命于天，既寿永昌’，妄想以天命让秦万世长存，然而秦却二世而亡，可见天命之说，实为荒谬之论。”
    “后来董仲舒提出天人感应之论，认为人君为政应‘法天行德政’，‘为政而宜于民’，否则‘天’就会降下种种‘灾异’以‘谴告’人君。若人君仍不知悔改，‘天’就会使人君失去天下。”
    “董仲舒又以秦末民众起义来象征为天的力量来戒惧皇帝，使之自敛，以‘天’来限制皇帝个人私欲，制约皇帝权力，又将秦始皇权力不受约束，引发民众起义而亡国的教训，变为皇帝的枷锁，以此方式限制皇权。”
    “限制皇帝私欲和权力的初心虽好，但也让神学解释经学之风愈刮愈烈，而神学和经学混合而成的天文阴阳之术也开始盛行，兼之又有皇帝支持和提倡，使之迅速弥漫。”
    “到了汉章帝时，更是由章帝亲自裁决其经义奏议，统名《白虎通德论》，后又命班固撰成此书。从董仲舒开辟的天人感应的神学启端，到以至尊的天神和由天神派遣到地下的五帝、五神、五精，又采纳《易纬》中的太初、太始、太素等思想，建构起了一个庞大、完备的以论证君权神授为目的的神学体系。”
    “其目的是为了巩固集中统一的政权，防止分裂割据的局面。”
    “这便是天文阴阳之术起源和发展，换而言之，所谓天文阴阳之术不过是一群儒生凭空捏造，跟天没什么关系。”
    “故而我才会称之为邪祟之论。”
    曹操越听越惊，又疑道：“既然天命之论能巩固政权、防止分裂，陛下难道不应该尊崇吗？”
    刘备笑道：“将巩固政权、防止分裂寄托于天命，将诸般灾异都归为天在谴责人君，不过是尸位素餐者的推责之词罢了。”
    “荀子有言，天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；循道而不贰，则天不能祸。”
    “我以为，荀子的道理更胜于天命之论。制天命而用之，则人定胜天。”
    “天灾不会因为人君的圣明或者暴虐就有所改变，旱灾和蝗灾的出现亦只是没有用合理的措施去顺应。”
    “就说这防旱灾，就算我天天斋戒沐浴祈求上天，上天也不会因为我的祈求就降雨解灾，要防旱灾，只能务实。”
    “除了修渠外，北方要挖抗旱井，南方要修储水塘，还要设置水官专管水利维护与用水分配。”
    “为州郡长官者，可推广粟、黍等耐旱作物，调整种植比例，减少耗水，教百姓“深耕保墒”“秸秆覆田”，减少田水流失，亦可发放麦粟种子，鼓励垦荒备荒。”
    “集中存储粮食于交通要道；禁止酿酒、囤粮居奇，违者重罚，确保1灾时能快速调运粮食。”
    “这都是人能做到的抗旱之法，根本无需去祈求天命，求天不如求己，善政者，一定是未雨绸缪，防范于未然。”
    “再如这防蝗灾，蝗虫有卵，灭卵是关键。秋末深耕土地，便可将蝗虫卵翻至地表，使之冻死或被捕食，河边、荒地、麦田等处又是蝗灾高发区，更应关注。”
    “各州郡设“蝗官”，每乡定期巡查农田是否有蝗卵，制定蝗灾等级上报都城，逾期追责。由官府统一打造竹网、火把、铁锹等捕蝗工具，发放至各乡；制定奖惩。”
    “等等此类，皆是人力可为的灭蝗之策，亦无需祈求上天。”
    “我之所以让孟德兄实施防旱灾防蝗灾，并非是天象预示，而是人为预防，所谓天灾，亦是人祸。”
    “至于我以前所用的天文阴阳之术，与兵者诡道一个道理，都是为了达成目而用，别人要信，我不拦着，但作为治理天下的皇帝和治理州郡的大臣，不能信这一套。”
    “我，也不需要靠尊称邪祟之论来巩固政权、防止分裂。”
    曹操不由肃然起敬。
    若是别人说这话，有胡吹大气的嫌疑。
    然而刘备说这话，却有着十足的底气。
    不过短短数年，刘备就执掌了天下大势，将兼并田宅为祸一方的世家豪强压得抬不起头来。
    即便是称帝也不效仿刘虞和袁术假托符命。
    “臣必谨遵陛下之意。”曹操凛然应诺。
    对曹操的才能和魄力，刘备还是可以信任的。
    治世之能臣，乱世之奸雄。
    曹操就如同人的正邪两面，近朱者赤，近墨者黑。
    只要肯真心跟着刘备，曹操能变得比任何人都红。
    刘备又叮嘱道：“防灾是需要长期坚持的，即便未能防住也不要忧虑，正所谓，一方有难，八方支援。隐瞒之罪，更胜于渎职之罪；治灾之功，亦可比封侯之功。”
    灾情出现时，最大的危险来自于地方官的隐瞒，担心灾情被皇帝知晓后会影响个人前途。
    刘备并不希望因为制度奖惩而延误灾情。
    此番叮嘱，令曹操更为感动。
    刘备还是那个刘备，即便当了皇帝私下里也尊称曹操为孟德兄，甚至于连自称都不用朕。
    以前怎么说，现在就怎么说。
    至于有礼官会认为刘备言行不符合皇帝的行为规范？
    一个没当过皇帝的礼官，又有什么资格教刘备怎么当皇帝？
    随着曹操的离开，刘备又将降卒安排去屯田、挖渠，参与农业生产及基础建设。
    到了四月末。
    袁绍如约将皇帝大臣及部分军民撤出了魏郡。
    似乎是怕刘备出兵拦截，袁绍还专门派人称：只带走了迁徙所用的钱粮，邺城钱粮，任刘备自取。
    袁绍的担心也没错。
    刘备还真派了人盯着邺城的钱粮辎重。
    见袁绍如此识趣，刘备也未发兵拦截。
    袁绍亦有数万人要自邺城迁徙，真一点钱粮不让袁绍带走，反会让袁绍如困兽般死斗，那就不是刘备愿意看到的结果了。
    四月三十。
    刘备登临邺城。
    又令众人将钱粮清点，封于府库。
    魏郡虽然得到了，但留守魏郡之人还需考虑。
    关羽这个豫州牧始终还是得回豫州的。
    张飞如今是河内太守，亦是关键之地。
    刘备有心以赵云为魏郡太守，但赵云却想继续跟着刘备回洛阳，并坚持认为光禄勋丞职责重大，非其不可。
    刘备也知道赵云之意，在关羽张飞都外放州郡时，刘备身边需要一个能带兵出入刘备宫寝都不会被怀疑有二心之人。
    虽然黄忠、马超、典韦、张辽、徐晃、太史慈、许褚亦可留守宫寝之外，但赵云并不愿意让旁人代劳。
    毕竟赵云是义弟，亦是除关羽张飞外跟随刘备最久之人。
    赵云不愿意当这魏郡太守，刘备就只能从黄忠、马超、典韦、张辽、徐晃、太史慈、许褚八人中挑选。
    而这八人中，能镇守一方之人，首选张辽。
    一者是张辽是刘备入洛阳后就跟着读书，如今四年过去，才识亦有了增长。
    魏郡毕竟是前沿之地，只有张辽还不够。
    刘备又将马超和周瑜留下。
    以张辽为魏郡太守，周瑜为魏郡功曹从事，马超为魏郡兵曹从事。
    同时又将降将鲜于辅、鲜于银、齐周、田畴、田豫都留在了邺城，协助理事。
    至于降将韩猛，因为目睹了关羽万军丛中斩杀淳于琼的天人之勇，心生臣服之意，坚持入了关羽麾下。
    关羽则依旧出任豫州牧，与许褚引兵同回豫州。
    张飞依旧出任河内太守，一面治理河内，一面协防魏郡。
    十营凌烟军，则只有赵云、黄忠、典韦、徐晃、太史慈五营要跟着回洛阳。
    五月三日。
    刘备在邺城大摆宴席为诸将饯行。
    三军齐奏乐，尽舒胸中豪迈之气。
    刘备亦受到感染，酒意上来，横槊赋诗。
    “漳水汤汤，邺月昭昭。三十三载，英年正骄。袁烬烟销，冀野风调。宴聚同袍，酒酣气豪。
    昔挥锐旅，横扫群枭。今休兵甲，农亩丰饶。盛年济世，敢负清宵？劝农兴教，德润荒辽。
    星垂冀甸，旗卷征袍。诸将分麾，前路迢迢。怀吞四海，志靖八荒。待平寰宇，万国来朝。
    酒酣击节，气冲碧霄。一杯酬志，再扫尘嚣。汉家天阔，万代清韶。与君共勉，不负今朝。”
    刘备虽然不善作诗，但读的诗多了，亦能有模有样。
    兼之酒意正浓，心头又生出几分傲然之气，横槊之间，更显得意，更寄寓了万国来朝之志。
    不过宴席之间，也没人来破坏刘备的雅兴。
    就如聚会唱歌一般，只要敢上台敢吼敢唱，哪怕五音不全也能满堂喝彩。
    赋什么诗不重要，诗水平高低不重要，尽兴最重要。
    张飞跳得最凶，直接将酒樽换成大碗，抱起酒坛就倒了满满一大碗酒，举起大碗大呼：“愿与陛下共勉，不负今朝！”
    众文武亦纷纷举起桌上的酒器，大呼而应：“愿与陛下共勉，不负今朝！”
    刘备横槊大笑，回到席位后，竟直接抱起酒坛，咕噜噜的大口将酒坛酒水饮尽。
    是夜。
    刘备醉醺醺的被搀扶回到邺城的寝宫。
    这是三十三年以来，刘备第一次大醉。
    以往刘备饮酒，都会克制而不会大醉。
    此番大破袁绍又让袁绍割地求和，横槊赋诗后又尽舒三十三载压抑的酒兴，喝了个酩酊大醉。
    醉眼朦胧间，又见一红衣锦女，款款而来，温婉行礼：“妾身张宁，见过陛下。”
    (本章完)