498、静修所的极致服务
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穿越二代,接受联姻! 作者:佚名
498、静修所的极致服务
在包厢里,顶多面临被虐待、甚至殴打致死的风险;
可在这餐厅里,死亡却隨时可能降临——
只因某位客人隨口一句“今天想尝点新鲜的”,他们就可能被拖进厨房,变成盘中餐。
那种每分每秒都悬在刀尖上的煎熬,远比包厢里的暴力更令人窒息。
更何况,烹飪的方式实在太多了。
在利奥殷勤地递上菜单后,唐昭一眼扫过,竟看到不少关於“人肉料理”的详细说明——
从醃製到炙烤,从慢燉到生切,技法繁复得令人发寒。
而其中许多做法,根本不在乎被烹飪者是否还活著,是否正在承受剧痛。
那已不是单纯的虐杀,而是將痛苦本身当作调味料,精心烹调成一道道“佳肴”。
其残忍程度,恐怕连最严酷的刑罚都难以比擬。
唐昭对这种残忍的“食材”毫无兴趣——吃人?他从没动过这个念头。
不过他也曾听某些尝过人肉的人描述过味道:
其实人肉並不难吃,只要不是病人,或者身体状况较差的那种。
毕竟,任何动物的肉,一旦来源不健康,都不会好吃。
真正让人抗拒的,並非味道,而是身份。
人类是有文明的生物,同类相食被礼法与道德牢牢禁止,社会共识早已將其视为禁忌。
而在唐昭看来,他倒不是出於道德义愤才拒绝吃人——
他只是觉得,人肉既不比其他肉类更美味,又存在朊病毒等感染风险,再加上心理上的强烈膈应,实在毫无尝试的价值。
因此,他很快略过了菜单上那些关於“人肉料理”的条目,转而翻看起各种珍稀野味的介绍。
点完菜后,他的目光又落在了静修所提供的其他“特殊服务”上。
比如在日本较为流行的“人体盛”——挑选容貌清丽、肌肤洁净的年轻女子,赤身裸体地躺臥在餐盘位置,身上摆放寿司、生鱼片或水果,供客人取食;
还有更多花样百出的服务项目:
请俊男或美女用唇舌为你餵食,嘴对嘴渡水,甚至以身体特定部位作为餐具……
凡是你能想到的曖昧或猎奇方式,这里几乎一应俱全。
可以说,无论你是追求感官刺激,还是沉溺於支配快感,静修所都能满足。
准確地说,这里从未把服务员当作“人”来看待。
他们不过是可消耗的物件,是隨客人兴致任意摆布的工具。
哪怕你临时起意,突然想把某个服务员的四肢反折成一把椅子——
只要你付得起价钱,静修所绝不会犹豫,只会微笑著点头:“马上为您安排。”
不过面对这些花样百出的服务,唐昭却毫无兴趣。
他真不是什么重口味的人。
所谓“玩得花”,只是指在性方面——他了解得多,经验也丰富,懂得如何掌控节奏、调动情绪。
但除此之外那些猎奇、血腥或带有羞辱性质的玩法,他向来敬而远之。
就拿“人体盛”来说,哪怕那女子洗得再乾净、皮肤再光洁,让他把摆在人身上的食物送进嘴里,他都觉得膈应。
他可不是网上那种叫囂著“女神洗脚水给我喝是恩赐”的变態舔狗。
在他眼里,就算是绝色美女,也只配跪著给他舔脚;
要他反过来放低姿態去討好、去膜拜?
那未免太低估他的傲慢了。
所以翻了一会儿菜单,他便乾脆地合上,语气平淡地吩咐道:
“就我刚才点的那些菜,弄乾净点就行。別整什么额外花样——我就想安安静静地吃顿饭。”
利奥立刻点头如捣蒜:“好嘞,我这就安排!”
他接待过不少贵客,其中不乏癖好古怪、要求离奇的主儿。
像唐昭这样,只热衷於性和暴力场面、却对其他猎奇服务毫无兴趣的,反倒少见。
其实利奥自己也不喜欢那些东西——看人被当盘子摆、被折成椅子,光是想像就胃里翻腾。
但为了生意,为了伺候好客人,他常常不得不陪笑、陪看,甚至陪吃。
有些客人点了“特殊菜品”,你若不陪著尝一口,对方立马觉得你瞧不起他、甩脸色;
实在咽不下去,也得硬著头皮装出一副享受的样子。
因此,像唐昭这样不搞花活、只要清净吃饭的客人,利奥简直是求之不得。
很快,一道道精致而丰盛的菜餚陆续被端上桌。
因为唐昭明確表示不需要任何特殊服务,那些原本提心弔胆的服务员们,一个个都悄悄鬆了口气。
此刻餐厅里只有他一位客人——其他人用餐的时间还没到。
而唐昭既不要人体盛,也不点“活体食材”,更不提什么折骨为椅的荒唐要求,自然让这群人如蒙大赦。
他们动作麻利、神情恭敬,生怕在上菜或斟酒时出半点差错,只求这顿饭能平平安安地结束。
唐昭慢条斯理地品尝著每一道菜。
不得不说,这静修所无论哪方面,確实都做到了极致——
食材珍稀、火候精准、摆盘考究,连最细微的调味都透著一种近乎偏执的讲究。
也难怪维瑞昂——这家米国知名的医药巨头——会把如此重要的招待安排在这里。
娱乐、放鬆、宣泄欲望与顶级美食在此浑然一体,
而更关键的是,这里提供的每一项服务,几乎都踩在法律与道德的红线之上。
正是这种肆无忌惮的越界,才最赤裸地彰显出客人的身份之尊贵。
在这里,权势不是靠名牌或头衔证明的,而是靠你能合法地“吃掉”多少普通人不敢碰、甚至不敢想的东西。
毋庸置疑,很多时候,富人要確认自己的优越感,恰恰需要踩著普通人的骨血作为垫脚石。
对比本身就是一块跳板——它能將同一件事物的感受,瞬间撬动数十倍、上百倍。
比如,平时吃一个普通麵包带来的幸福感或许只有5分;
可当你坐在铺著雪白亚麻桌布的餐桌前,咬下一口鬆软温热的麵包,
而几步之外,有人饿得腹鸣如鼓,只能在垃圾桶里翻找残渣。
498、静修所的极致服务
在包厢里,顶多面临被虐待、甚至殴打致死的风险;
可在这餐厅里,死亡却隨时可能降临——
只因某位客人隨口一句“今天想尝点新鲜的”,他们就可能被拖进厨房,变成盘中餐。
那种每分每秒都悬在刀尖上的煎熬,远比包厢里的暴力更令人窒息。
更何况,烹飪的方式实在太多了。
在利奥殷勤地递上菜单后,唐昭一眼扫过,竟看到不少关於“人肉料理”的详细说明——
从醃製到炙烤,从慢燉到生切,技法繁复得令人发寒。
而其中许多做法,根本不在乎被烹飪者是否还活著,是否正在承受剧痛。
那已不是单纯的虐杀,而是將痛苦本身当作调味料,精心烹调成一道道“佳肴”。
其残忍程度,恐怕连最严酷的刑罚都难以比擬。
唐昭对这种残忍的“食材”毫无兴趣——吃人?他从没动过这个念头。
不过他也曾听某些尝过人肉的人描述过味道:
其实人肉並不难吃,只要不是病人,或者身体状况较差的那种。
毕竟,任何动物的肉,一旦来源不健康,都不会好吃。
真正让人抗拒的,並非味道,而是身份。
人类是有文明的生物,同类相食被礼法与道德牢牢禁止,社会共识早已將其视为禁忌。
而在唐昭看来,他倒不是出於道德义愤才拒绝吃人——
他只是觉得,人肉既不比其他肉类更美味,又存在朊病毒等感染风险,再加上心理上的强烈膈应,实在毫无尝试的价值。
因此,他很快略过了菜单上那些关於“人肉料理”的条目,转而翻看起各种珍稀野味的介绍。
点完菜后,他的目光又落在了静修所提供的其他“特殊服务”上。
比如在日本较为流行的“人体盛”——挑选容貌清丽、肌肤洁净的年轻女子,赤身裸体地躺臥在餐盘位置,身上摆放寿司、生鱼片或水果,供客人取食;
还有更多花样百出的服务项目:
请俊男或美女用唇舌为你餵食,嘴对嘴渡水,甚至以身体特定部位作为餐具……
凡是你能想到的曖昧或猎奇方式,这里几乎一应俱全。
可以说,无论你是追求感官刺激,还是沉溺於支配快感,静修所都能满足。
准確地说,这里从未把服务员当作“人”来看待。
他们不过是可消耗的物件,是隨客人兴致任意摆布的工具。
哪怕你临时起意,突然想把某个服务员的四肢反折成一把椅子——
只要你付得起价钱,静修所绝不会犹豫,只会微笑著点头:“马上为您安排。”
不过面对这些花样百出的服务,唐昭却毫无兴趣。
他真不是什么重口味的人。
所谓“玩得花”,只是指在性方面——他了解得多,经验也丰富,懂得如何掌控节奏、调动情绪。
但除此之外那些猎奇、血腥或带有羞辱性质的玩法,他向来敬而远之。
就拿“人体盛”来说,哪怕那女子洗得再乾净、皮肤再光洁,让他把摆在人身上的食物送进嘴里,他都觉得膈应。
他可不是网上那种叫囂著“女神洗脚水给我喝是恩赐”的变態舔狗。
在他眼里,就算是绝色美女,也只配跪著给他舔脚;
要他反过来放低姿態去討好、去膜拜?
那未免太低估他的傲慢了。
所以翻了一会儿菜单,他便乾脆地合上,语气平淡地吩咐道:
“就我刚才点的那些菜,弄乾净点就行。別整什么额外花样——我就想安安静静地吃顿饭。”
利奥立刻点头如捣蒜:“好嘞,我这就安排!”
他接待过不少贵客,其中不乏癖好古怪、要求离奇的主儿。
像唐昭这样,只热衷於性和暴力场面、却对其他猎奇服务毫无兴趣的,反倒少见。
其实利奥自己也不喜欢那些东西——看人被当盘子摆、被折成椅子,光是想像就胃里翻腾。
但为了生意,为了伺候好客人,他常常不得不陪笑、陪看,甚至陪吃。
有些客人点了“特殊菜品”,你若不陪著尝一口,对方立马觉得你瞧不起他、甩脸色;
实在咽不下去,也得硬著头皮装出一副享受的样子。
因此,像唐昭这样不搞花活、只要清净吃饭的客人,利奥简直是求之不得。
很快,一道道精致而丰盛的菜餚陆续被端上桌。
因为唐昭明確表示不需要任何特殊服务,那些原本提心弔胆的服务员们,一个个都悄悄鬆了口气。
此刻餐厅里只有他一位客人——其他人用餐的时间还没到。
而唐昭既不要人体盛,也不点“活体食材”,更不提什么折骨为椅的荒唐要求,自然让这群人如蒙大赦。
他们动作麻利、神情恭敬,生怕在上菜或斟酒时出半点差错,只求这顿饭能平平安安地结束。
唐昭慢条斯理地品尝著每一道菜。
不得不说,这静修所无论哪方面,確实都做到了极致——
食材珍稀、火候精准、摆盘考究,连最细微的调味都透著一种近乎偏执的讲究。
也难怪维瑞昂——这家米国知名的医药巨头——会把如此重要的招待安排在这里。
娱乐、放鬆、宣泄欲望与顶级美食在此浑然一体,
而更关键的是,这里提供的每一项服务,几乎都踩在法律与道德的红线之上。
正是这种肆无忌惮的越界,才最赤裸地彰显出客人的身份之尊贵。
在这里,权势不是靠名牌或头衔证明的,而是靠你能合法地“吃掉”多少普通人不敢碰、甚至不敢想的东西。
毋庸置疑,很多时候,富人要確认自己的优越感,恰恰需要踩著普通人的骨血作为垫脚石。
对比本身就是一块跳板——它能將同一件事物的感受,瞬间撬动数十倍、上百倍。
比如,平时吃一个普通麵包带来的幸福感或许只有5分;
可当你坐在铺著雪白亚麻桌布的餐桌前,咬下一口鬆软温热的麵包,
而几步之外,有人饿得腹鸣如鼓,只能在垃圾桶里翻找残渣。
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