第四十七章 十二门徒

    提比略的脸色却沉了下来，他无法理解这种拒绝，甚至感到一种被“褻瀆”的愤怒。
    他逼近一步，声音变得冷硬，带著一个久经人性的政治家特有的现实与悲观，“吉舍！你太天真了！人性本恶！贪婪、自私、背叛！”
    “这才是世界的真相！你以为你的仁爱和信仰能改变什么？”
    “你走出去，向他们传播你那套宽容与救赎，我告诉你，你最终只会被他们利用、背叛！”
    “他们甚至会为了一点银幣就出卖你，会在你触犯他们利益时毫不犹豫地將你杀死！没有权力的维护，你註定会失败！”
    他的话语如同冰冷的匕首，试图刺穿吉舍的信念。
    这並非完全是威胁，更是他统治罗马这数年来得出的、血淋淋的结论。
    吉舍迎著他的目光，脸上非但没有恐惧，反而浮现出一种近乎悲壮的笑容，那笑容中带著对命运的坦然和对信仰的绝对坚信。
    “或许如你所言，我会被背叛，会失败，甚至会走向死亡。”
    他的声音轻却清晰，在宏伟的宫殿中迴荡，“但这正是道路的一部分，父神之子，岂能畏惧羔羊的迷失与伤害？”
    “而且我相信，父神的荣光和仁慈，必会感化他们，我不会失败的。”
    提比略皱起眉头，还想说什么。
    可吉舍此时却微微躬身，“感谢您这半年来的款待与赏识，愿父神的平安与智慧，常与您和罗马同在，再会了，提比略。”
    说完，他不再停留。
    转身，步履坚定地走向殿外，走向逐渐降临的夜幕，將那象徵著世俗最高权柄的宫殿和其中那位心情复杂的皇帝，彻底留在了身后。
    提比略僵立在原地，望著吉舍消失在长廊尽头的背影，拳头紧握，指节发白。
    他心中充满了难以言喻的挫败感、不解，以及一丝连他自己都不愿承认的、对於那种纯粹信念的震撼。
    但他也不愿就此强行留下吉舍，因为这样毫无意义。
    而且吉舍这半年来帮了他如此之多，他也不想做这么忘恩负义的事情。
    也许让吉舍离开，就是正如他所言，对他最好的报答吧。
    最终，所有这些情绪化为一声沉重而冰冷的嘆息，消散在空旷的宫殿里。
    他知道，他失去了一件独一无二的、无法用权力挽留的“珍宝”。
    只是他仍旧坚持自己的想法，吉舍所选择的道路，前方等待他的，或许真如自己所预言的那样，是一片荆棘与背叛的荒野。
    “吉舍，你会后悔的。”
    提比略摇了摇头，心里也起了一分较量的心，他要让时间证明他说的是对的。
    没有强权的维护和推行，吉舍的传教之道本就触犯了很多人的利益，那他势必会遭遇到阻碍和反叛。
    那些人会不计代价地想要杀死他的，哪怕是和他同族的茹达人。
    就像是……罗马一样。
    即便同为一个帝国的贵族高层，可如今皇帝派、先帝派、贵族骑士阶层等等……都在互相攻訐，恨不得將彼此取而代之。
    说到底，就是人心趋利！
    “但不管怎样，吉舍，希望你的父神真如你所言能庇佑於你。”
    提比略最后看著吉舍离去的方向，喃喃说道。
    隨后他就不再打算去管吉舍的去留了，他是罗马帝国的神圣奥古斯都，还有很多事需要他去决定呢。
    而不久后，吉舍最后告別了德鲁苏斯，离开了罗马，重新踏上了他那布满尘埃、却指向未来的传教之路。
    永恆之城的喧囂很快淹没了他离去的足跡，但他的名字和他带来的影响，却已如同种子般，埋在了帝国的心臟，静待著未知的发芽之时。
    ……
    离开了罗马的权力与喧囂，吉舍的身影经过长途跋涉，再次出现在加利利的乡村、约旦河畔的城镇以及那些被遗忘的边缘之地。
    他的名號“拿撒勒的神子”早已超越了地域的限制，此刻他的再度出现，便伴隨著他行过的神跡和充满顛覆性的教义，如同野火般在巴勒斯坦乃至更远的地方蔓延。
    他深知，个人的力量终有极限，父神的道需要更多的人去传播与实践。
    於是，他开始了精心挑选与召唤。
    经过长时间的观察与祈祷，他选定了十二位核心门徒，象徵著茹达的十二支派，也是新信仰的基石。
    他们分別是彼得、安得烈、雅各、约翰、腓力、巴多罗买、多马、马太、亚勒腓的儿子雅各、达太、赛门以及茹达斯。
    其中吉舍最看好彼得，他的性格虽然衝动热血，曾是加利利的渔夫，力大性直。
    但对吉舍有著近乎盲目的狂热忠诚，常是门徒中率先发言和行动者。
    即使有时也因鲁莽而犯错，可他仍被吉舍视为磐石，寄託著建设教会的期望。
    因为新教需要积极进取的开拓者传播父神的新教义，而非保守不变的守成者。
    其他人也是各有各的长处和对父神坚定的信仰，如第八位门徒马太。
    他原名利未，曾是为人不齿的严苛税吏，精明干练，熟悉文书记录，被召后彻底转变，成为吉舍忠实的追隨者，其过去身份也成为了父神能包容罪人信仰的活例证。
    就算是最后的第十二门徒、十二门徒中唯一非加利利人茹达斯，也因为他精明、富有管理才能，被吉舍委以管理钱囊的重任。
    这十二门徒背景各异，性格鲜明，跟隨吉舍四处奔波，学习他的教义，协助他行善功，也时常因理解不同而发生爭论。
    吉舍耐心地教导他们，用比喻阐释天国的道理，纠正他们的狭隘与过失。
    接下来的数年，吉舍的足跡遍布各地。
    他在一次次宣讲中阐明天国子民的品格，他用浪子回头的比喻诉说父神的慈悲，他宽恕行乐时被捉、被指不洁的妇人。
    他与分离者派系的长老们就安息日、洁净礼仪等问题激烈辩论。
    但他的教导愈发深入，也愈发触及传统父神教权威的根基，与旧教的宗教领袖们的矛盾日益尖锐化。
    可他依旧从未放弃，依旧在行善救苦，宣传父神的荣光和仁慈。
    但他也没忘了“父神”的教诲，对於不信者、冥顽不灵者，他也会让门徒们给其教训、降下惩罚。
    就这样往后十年他仿佛都如一日一般度过，行善、惩恶、劝导、传教、释义、长途跋涉……
    时光荏苒，吉舍来到了三十三岁这一年。
    “时机已经成熟了。”
    吉舍似乎有种冥冥中的感应，突然在十二位门徒面前说道，“父神节临近，也该我们去到圣城，宣扬父神仁慈和荣光的时候了。”