第111章 风水秘事 异兽行踪

    第111章 风水秘事 异兽行踪
    《东京梦华录》曰：“大內前，州桥之东，临汴河大街，曰相国寺。”
    既然好不容易得了个线索，虽然现在的时间晚了些，但两人还是赶去了那。
    路过保康门外的延寧宫，禁女道士观，保康门瓦子，四圣观、三尸庙等一眾建筑，两人远远的望见了大內禁官，徽宗皇帝的住所。
    飞檐斗拱，巨门排列，门都是金钉朱漆，壁皆汉白玉石，鐫鏤龙凤飞云，琉璃瓦，雕塑梁，设计时就要考虑彰显皇权的建筑，著实气派。
    这一眼警过，就有记录出现：“[权子】（癸）宫府宦宅前，阻拦人马通行的木驾，古称拒马，
    《东京梦华录》日：大內正门下列两闕，高相对，悉用朱红权子。”
    “录物：拒马钉（古时军中用物，三角铁钉——）
    不过毕竟两人的目標不是此处，大內皇宫也不是什么人都能进的，看了两眼，眾人便进了相国寺的大三门。
    这地方始建於北齐天保六年，此时的四百年前，至此时，已经不只是和开宝寺等宗教建筑一样的普通宗教场所了，这里每月还会专门开放五次，供万民设集交易。
    不过，虽然大三门上堆鏤的就是奇珍异兽，飞禽猫犬，但是这做的主要还是寻常买卖，什么书籍画卷，竹蓆屏障，洗漱用物，鞍，肉脯，蔬果。
    最多也就是古玩异宝，古物刀剑，神仙画像，在这中转奇异木，异兽飞禽，那是只有蔡京，蔡相国之类的京中“能臣”能干的事。
    两人放眼望去，比较吸引他们的，反而是金铜五百罗汉相，供奉的佛牙舍利，还有琉璃塔，大厅上佛降九曜，鬼百戏，鬼子母揭孟之类的壁画绘。
    （请记住 读小说上 101 看书网，101????????????.??????超省心 网站，观看最快的章节更新）
    大相国寺在北宋的繁盛商业影响下，有了供民眾交易的职能，可总归是个宗教场所。
    来往僧人不少，环境姑且还算清幽，很难想像，这里会成为他人存放异兽木之所。
    不过良岳石山园林，正在內城皇宫之中，自相国寺运去，正好周转，毕竟从这里只要过几百步御街便进大內，地方又宽散，倒也不是不能理解。
    步入殿內，此地还可见先前混乱的痕跡，几个僧尼窃窃私语，殿前一片商辅小摊挪了位置，那古朴的青石地砖还裂了些许。
    不过，不得不说那位蔡相的家僕办事很高效，这里別说云杉与异兽，连片杉叶都没剩下，砖瓦红墙的院中，只有一些准备运去良岳园林的小奇异石还在。
    “老板，来两块蜜煎。”东京梦华录有云，近佛殿，有孟家道冠王道人蜜煎，这蜜煎是种糕点，那卖蜜煎的也確是个冠带皂服的道人打扮。
    但这与他们干係不大，除了看看书中所记载的人事，也是要用这么两块糕点打开话头有了生意，商贩自然愿意开口，他们当即问了起来：
    “相国寺，今怎么格处的乱呢？这齣事了？”陆安生仿佛不明情况的问了起来。
    “那位蔡大人的家僕，闹出了些事而己。官家的艮岳石山，差点入驻了一头异兽。”
    民不要议国事，就是任何一个朝代的共识，清有粘杆处，明有东西厂与锦衣卫，宋也有大理寺。
    不过，这终究是延续了唐代开放风格的大宋，民眾对这种程度的事情，还是避讳不大的：
    “三十文，拿好了。”
    那人装好了两块蜜煎，便闭口不言了。
    陆安生没问太多，蔡京童贯这种史书留名的人物手眼通天，这件事確实是他的手下办事不利，但这却不意味著一般民眾就能瞎谈他们的事。
    提一两句无妨，再详细些，未免有些揭人之错之嫌，此外，毕竟是那异兽异人之事，
    这总归是不好打听的太明显的事。否则容易惹人怀疑，看出来他们对这件事格外上心。
    最重要的是，陆安生自有揭秘探索的秘法在手，来了这汴梁城，他可还没用过那风水俗事推演秘术。
    把李杭萧留在外头观察情况，陆安生自己进了佛殿之內，对著金身佛像上了上香。
    香火烟，缓缓的结成了汴梁城的样子。
    汴京內外直径有几十上百里之大，三步一观五步一庙，可他等到进了这里这才用，自有其道理。
    相国寺原名建国寺，至唐朝更名，扩建数次，在汴梁城的各种寺庙道观中规模几乎第一正因如此，这里沉积的大量的香火烟形成的场景图，也格外精细。
    不过，他没兴趣了解这汴梁城过去发生的所有事。
    现如今，他对这门法术的了解水平已经颇高。
    使用法术的地方，香火越盛效果越好，可不管多盛，一个地方的香火总归有限，如果想从这座庙诞生，一直看到现如今，那么基本只能粗略看一看。
    想要仔细观察，必须很快，確定好需要观测的时间地点。
    於是他快速操纵香火烟显示出的画面，迅速定格在了前几日的几个有用的地方。
    第一处，军器间火药作坊，毕方浴火而生之处，那独脚而引讹火的怪鸟，长相和行径，与传说一般而二。
    查老先生也说的不错，它盘飞了一阵后，便忽然消失隱没在了梁宇屋宅之间。
    第二、三处，国子监，城外农庄，这两个地方的异兽，同为龙子，有几乎一致的表现，在雷云当中降生而隱於云雾。
    第四处，蛊雕，艮岳园林。
    香火探知看不见大內景象，兴许是有龙气国运保护，但这草木石全部移自江南的园林不在其列。
    蛊雕异鸟，食雕覆巢之后，当即扭头，隱於园林之內，消失不见，隨后又很快被巡逻的將士驱赶而出。
    第五处，驳，这个是真的出没於大內，他看不到。
    最后一处则是相国寺。
    “看的眼呀”这香火推演之术不但有次数之限，还费心费神，陆安生使用了这么一阵儿，只觉头昏脑胀。
    所幸，最终有所收穫。
    他看见，那蔡相家僕將云杉运在诺大的寺庙外院之后，便有一道独眼，牛形蛇尾的异兽破木而出。
    他看见了，那个用佛门手段的掘藏者同胞被秒的过程，也看见了那异兽的下落。
    虽然这推演术看到的画面向来模糊，那也与其他异兽一样，出现后便开始逃窜，行动很隱蔽，但是有一个特点，这暴露了它的去向。
    蛋，踏水水涸，踏草草枯。