第392章 纳諫如流
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虚度空间中,青芒与金芒交织在一起,不是对抗,而是交融。
那是两种截然不同的力量,此刻却如同两条奔流千里的江河,在入海口处相遇、相融,最终匯成一片无垠的汪洋。青芒中蕴含著万物生发的勃勃生机,金芒中承载著王者之道的堂皇气象,它们彼此缠绕、彼此渗透,在虚空中织成一幅壮丽而和谐的画卷。
陆鸣的青帝神拳,此刻已经完全变了模样。
它不再是单纯的“生发”,不再是春天里万物復甦的那种本能生长,而是融入了唐宗王者之道的精髓——容纳。
容纳万国来朝,容纳四方归心,容纳一切值得容纳的东西。
那青芒如同一片无垠的海洋,將唐宗的拳意尽数包裹其中。那些使者的虚影在青芒中依然在朝拜,依然在跪伏,但他们不再是单纯的“臣服者”,而是被容纳的“追隨者”。他们的脸上没有恐惧,没有卑微,只有发自內心的敬仰和嚮往——那是一种被真正理解、被真正尊重之后的归属感。
陆鸣立於虚空之中,周身青芒流转不息。
他感觉到,自己的拳意从未如此通透。
从前他施展青帝神拳,总是想著如何“生发”,如何让万物生长、让枯木逢春。那是春的力量,是生的力量,但也是单向的力量——只知给予,不知接纳;只知催发,不知包容。
而现在,他终於明白。
真正的生发,不是居高临下的施捨,不是一厢情愿的给予。
而是在生发之前,先学会容纳。
容纳不同的土壤,容纳不同的气候,容纳不同的种子。有的种子喜欢向阳,有的种子喜欢背阴;有的需要大量水分,有的耐旱怕涝。你若只是一味地给予阳光雨露,而不问它们真正需要什么,那再多的生发也只是徒劳。
治国如此,修道如此,拳法亦是如此。
唐宗看著这一幕,眼中满是欣慰。
他收拳而立,负手看著陆鸣,那目光中已经不再是考校,而是真正的认可——如同一个前辈看著悟性惊人的后辈,如同一个老师看著终於开窍的学生。
“好一个纳諫如流。”
他的声音在虚空中迴荡,带著穿越千年时光的感慨:
“寡人当年能开创贞观之治,靠的不是自己多英明神武,而是能容纳魏徵的直諫、房玄龄的谋划、杜如晦的决断、李靖的韜略。”
“寡人不需要他们臣服,只需要他们把自己的才华,献给这个国家。”
他顿了顿,目光中浮现出回忆之色:
“你可知道,魏徵活著的时候,多少次把寡人气得想要杀他?”
“他当著满朝文武的面,说寡人这不对那不对;他写的奏疏,比刀子还锋利,字字句句都在戳寡人的痛处。有一次,寡人被他气得回到后宫,对长孙皇后说:『总有一天,朕要杀了这个乡巴佬!』”
陆鸣静静听著,没有插话。
唐宗微微一笑,继续道:
“但你知道长孙皇后怎么说的吗?”
“她换上朝服,向寡人行大礼,说:『妾闻主明臣直,今魏徵直,由陛下之明故也。妾敢不贺?』”
“一句话,点醒了寡人。”
他抬起手,指向自己:
“寡人能容纳魏徵的直諫,不是因为寡人脾气好,而是因为寡人知道——魏徵的每一句直諫,都是在帮寡人治理这个国家。他不是在挑战寡人的权威,而是在用自己的方式,让这个国家变得更好。”
“这才是容纳的真义。”
“不是居高临下的容忍,不是无可奈何的忍受。”
“而是发自內心地认可——认可对方的才华,认可对方的用心,认可对方的价值。”
他看向陆鸣,目光深邃:
“你的青帝神拳,此刻已经有了容纳的雏形。你能让寡人的拳意在青芒中自由舒展,而不是强行压制或排斥,这已经很不容易。”
“但这还不够。”
“容纳只是开始。”
“真正的王者之道,是在容纳之后,还能——开拓。”
话音一落,他抬起手。
一道金色的气运从掌心涌出。
那气运纯粹而炽烈,如同盛唐的开拓之气,锋锐无匹、勇往直前。它不同於之前那种堂皇正大的王者之势,而是更加锐利、更加进取、更加张扬。它让人想起玄奘西行的脚步,想起王玄策一人灭一国的传奇,想起安西都护府的铁骑纵横万里,想起大唐使节持节走遍天下的身影。
那是开拓者的气运。
是“敢为天下先”的勇气。
是“虽千万人吾往矣”的决绝。
“这是寡人送你的。”
唐宗的声音平静而郑重:
“盛唐的开拓之气,与西方白帝的『秋杀』之道天然契合。秋杀,不是单纯的毁灭,而是在开拓的过程中,斩断一切阻碍——斩断旧有的束缚,斩断陈腐的规矩,斩断阻挡前路的荆棘。你若能將其融入拳意,白帝神拳可大成。”
陆鸣看著那道金色气运,心中凛然。
他知道,这是唐宗的馈赠,也是对他方才领悟的认可。
更重要的,这是一份传承。
是盛唐气象的延续,是开拓精神的薪火相传。
他没有推辞。
他双手抬起,郑重接过那道气运。
金色气运入体的瞬间,他感觉到一股前所未有的锋锐之意,从血脉深处涌起。那是一种奇异的感受——仿佛有一柄绝世神剑,正在他的骨骼中淬炼成形;仿佛有一道凌厉的刀光,正在他的经脉中纵横驰骋。
那是开拓的锐意,是进取的锋芒。
是与西方白帝之道天然共鸣的力量。
他闭上眼睛,盘膝而坐。
意识沉入体內,他“看”到那道金色气运正在与自己的血脉融合。它不像是外来之物,倒像是本来就属於他的一部分,只是此刻才被唤醒。它在经脉中游走,所过之处,原本略显滯涩的运转变得流畅;它在骨骼中沉淀,所经之地,原本不够坚硬的质地变得刚强。
这是开拓之气带来的蜕变。
不仅仅是力量的增强,更是心性的磨礪。
陆鸣忽然想起史书上记载的那些大唐人物——
玄奘西行,穿越荒漠、翻越雪山,九死一生而不悔。那不是不知危险,而是心中有更重要的追求。
王玄策出使天竺,遭遇政变被擒,却凭藉一人之力借兵復国。那不是莽撞,而是临危不乱、当机立断的胆识。
那些镇守安西、北庭的將士们,远离故土、驻守边关,数十年如一日。那不是不知思乡之苦,而是知道身后有更需要守护的东西。
这就是开拓。
不是盲目冒险,不是衝动行事。
而是在看清一切风险之后,依然选择前行。
是在权衡所有利弊之后,依然决定进取。
陆鸣沉浸在这种感悟之中,周身的气息开始发生变化。
那青芒缓缓收敛,取而代之的是一道淡淡的金芒。那金芒与唐宗的气运同源,却又不完全相同——它少了几分帝王的威仪,多了几分修者的纯粹;少了几分堂皇的正大,多了几分锋芒的锐利。
唐宗看著他,微微頷首。
他负手立於一旁,如同一尊守护神,为这个年轻人护法。那明黄身影在虚空中岿然不动,目光中带著欣慰,带著期许,还带著一丝淡淡的、穿越千年时光的感慨。
他想起自己年轻时。
想起那些年驰骋沙场的岁月,想起那些运筹帷幄的夜晚,想起那些与群臣爭论的朝会,想起那些看著万国来朝的瞬间。
他想起魏徵。
想起那个总是板著脸、总是说难听话、总是让他下不来台的倔老头。
也想起魏徵死后,自己亲自前往弔唁,看著那座简陋的坟墓,说出的那句话:
“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏徵殂逝,遂亡一镜矣!”
那是真心话。
因为魏徵的存在,让他时刻记得——自己是一个帝王,但首先是一个人。是人就会犯错,就会偏听偏信,就会一时衝动。而魏徵,就是那个在他即將犯错时,敢於站出来说“陛下不可”的人。
这就是纳諫如流。
不是虚偽的客套,不是做给外人看的样子。
而是真的把那些直諫的人,当成自己的镜子。
唐宗收回思绪,看向依然在闭关中的陆鸣。
那道年轻的身影盘坐於虚空,周身金芒流转不息,正在经歷著最后的蜕变。他不知道自己还需要多久,但唐宗不急。
他有的是耐心。
因为有些东西,值得等待。
那是两种截然不同的力量,此刻却如同两条奔流千里的江河,在入海口处相遇、相融,最终匯成一片无垠的汪洋。青芒中蕴含著万物生发的勃勃生机,金芒中承载著王者之道的堂皇气象,它们彼此缠绕、彼此渗透,在虚空中织成一幅壮丽而和谐的画卷。
陆鸣的青帝神拳,此刻已经完全变了模样。
它不再是单纯的“生发”,不再是春天里万物復甦的那种本能生长,而是融入了唐宗王者之道的精髓——容纳。
容纳万国来朝,容纳四方归心,容纳一切值得容纳的东西。
那青芒如同一片无垠的海洋,將唐宗的拳意尽数包裹其中。那些使者的虚影在青芒中依然在朝拜,依然在跪伏,但他们不再是单纯的“臣服者”,而是被容纳的“追隨者”。他们的脸上没有恐惧,没有卑微,只有发自內心的敬仰和嚮往——那是一种被真正理解、被真正尊重之后的归属感。
陆鸣立於虚空之中,周身青芒流转不息。
他感觉到,自己的拳意从未如此通透。
从前他施展青帝神拳,总是想著如何“生发”,如何让万物生长、让枯木逢春。那是春的力量,是生的力量,但也是单向的力量——只知给予,不知接纳;只知催发,不知包容。
而现在,他终於明白。
真正的生发,不是居高临下的施捨,不是一厢情愿的给予。
而是在生发之前,先学会容纳。
容纳不同的土壤,容纳不同的气候,容纳不同的种子。有的种子喜欢向阳,有的种子喜欢背阴;有的需要大量水分,有的耐旱怕涝。你若只是一味地给予阳光雨露,而不问它们真正需要什么,那再多的生发也只是徒劳。
治国如此,修道如此,拳法亦是如此。
唐宗看著这一幕,眼中满是欣慰。
他收拳而立,负手看著陆鸣,那目光中已经不再是考校,而是真正的认可——如同一个前辈看著悟性惊人的后辈,如同一个老师看著终於开窍的学生。
“好一个纳諫如流。”
他的声音在虚空中迴荡,带著穿越千年时光的感慨:
“寡人当年能开创贞观之治,靠的不是自己多英明神武,而是能容纳魏徵的直諫、房玄龄的谋划、杜如晦的决断、李靖的韜略。”
“寡人不需要他们臣服,只需要他们把自己的才华,献给这个国家。”
他顿了顿,目光中浮现出回忆之色:
“你可知道,魏徵活著的时候,多少次把寡人气得想要杀他?”
“他当著满朝文武的面,说寡人这不对那不对;他写的奏疏,比刀子还锋利,字字句句都在戳寡人的痛处。有一次,寡人被他气得回到后宫,对长孙皇后说:『总有一天,朕要杀了这个乡巴佬!』”
陆鸣静静听著,没有插话。
唐宗微微一笑,继续道:
“但你知道长孙皇后怎么说的吗?”
“她换上朝服,向寡人行大礼,说:『妾闻主明臣直,今魏徵直,由陛下之明故也。妾敢不贺?』”
“一句话,点醒了寡人。”
他抬起手,指向自己:
“寡人能容纳魏徵的直諫,不是因为寡人脾气好,而是因为寡人知道——魏徵的每一句直諫,都是在帮寡人治理这个国家。他不是在挑战寡人的权威,而是在用自己的方式,让这个国家变得更好。”
“这才是容纳的真义。”
“不是居高临下的容忍,不是无可奈何的忍受。”
“而是发自內心地认可——认可对方的才华,认可对方的用心,认可对方的价值。”
他看向陆鸣,目光深邃:
“你的青帝神拳,此刻已经有了容纳的雏形。你能让寡人的拳意在青芒中自由舒展,而不是强行压制或排斥,这已经很不容易。”
“但这还不够。”
“容纳只是开始。”
“真正的王者之道,是在容纳之后,还能——开拓。”
话音一落,他抬起手。
一道金色的气运从掌心涌出。
那气运纯粹而炽烈,如同盛唐的开拓之气,锋锐无匹、勇往直前。它不同於之前那种堂皇正大的王者之势,而是更加锐利、更加进取、更加张扬。它让人想起玄奘西行的脚步,想起王玄策一人灭一国的传奇,想起安西都护府的铁骑纵横万里,想起大唐使节持节走遍天下的身影。
那是开拓者的气运。
是“敢为天下先”的勇气。
是“虽千万人吾往矣”的决绝。
“这是寡人送你的。”
唐宗的声音平静而郑重:
“盛唐的开拓之气,与西方白帝的『秋杀』之道天然契合。秋杀,不是单纯的毁灭,而是在开拓的过程中,斩断一切阻碍——斩断旧有的束缚,斩断陈腐的规矩,斩断阻挡前路的荆棘。你若能將其融入拳意,白帝神拳可大成。”
陆鸣看著那道金色气运,心中凛然。
他知道,这是唐宗的馈赠,也是对他方才领悟的认可。
更重要的,这是一份传承。
是盛唐气象的延续,是开拓精神的薪火相传。
他没有推辞。
他双手抬起,郑重接过那道气运。
金色气运入体的瞬间,他感觉到一股前所未有的锋锐之意,从血脉深处涌起。那是一种奇异的感受——仿佛有一柄绝世神剑,正在他的骨骼中淬炼成形;仿佛有一道凌厉的刀光,正在他的经脉中纵横驰骋。
那是开拓的锐意,是进取的锋芒。
是与西方白帝之道天然共鸣的力量。
他闭上眼睛,盘膝而坐。
意识沉入体內,他“看”到那道金色气运正在与自己的血脉融合。它不像是外来之物,倒像是本来就属於他的一部分,只是此刻才被唤醒。它在经脉中游走,所过之处,原本略显滯涩的运转变得流畅;它在骨骼中沉淀,所经之地,原本不够坚硬的质地变得刚强。
这是开拓之气带来的蜕变。
不仅仅是力量的增强,更是心性的磨礪。
陆鸣忽然想起史书上记载的那些大唐人物——
玄奘西行,穿越荒漠、翻越雪山,九死一生而不悔。那不是不知危险,而是心中有更重要的追求。
王玄策出使天竺,遭遇政变被擒,却凭藉一人之力借兵復国。那不是莽撞,而是临危不乱、当机立断的胆识。
那些镇守安西、北庭的將士们,远离故土、驻守边关,数十年如一日。那不是不知思乡之苦,而是知道身后有更需要守护的东西。
这就是开拓。
不是盲目冒险,不是衝动行事。
而是在看清一切风险之后,依然选择前行。
是在权衡所有利弊之后,依然决定进取。
陆鸣沉浸在这种感悟之中,周身的气息开始发生变化。
那青芒缓缓收敛,取而代之的是一道淡淡的金芒。那金芒与唐宗的气运同源,却又不完全相同——它少了几分帝王的威仪,多了几分修者的纯粹;少了几分堂皇的正大,多了几分锋芒的锐利。
唐宗看著他,微微頷首。
他负手立於一旁,如同一尊守护神,为这个年轻人护法。那明黄身影在虚空中岿然不动,目光中带著欣慰,带著期许,还带著一丝淡淡的、穿越千年时光的感慨。
他想起自己年轻时。
想起那些年驰骋沙场的岁月,想起那些运筹帷幄的夜晚,想起那些与群臣爭论的朝会,想起那些看著万国来朝的瞬间。
他想起魏徵。
想起那个总是板著脸、总是说难听话、总是让他下不来台的倔老头。
也想起魏徵死后,自己亲自前往弔唁,看著那座简陋的坟墓,说出的那句话:
“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏徵殂逝,遂亡一镜矣!”
那是真心话。
因为魏徵的存在,让他时刻记得——自己是一个帝王,但首先是一个人。是人就会犯错,就会偏听偏信,就会一时衝动。而魏徵,就是那个在他即將犯错时,敢於站出来说“陛下不可”的人。
这就是纳諫如流。
不是虚偽的客套,不是做给外人看的样子。
而是真的把那些直諫的人,当成自己的镜子。
唐宗收回思绪,看向依然在闭关中的陆鸣。
那道年轻的身影盘坐於虚空,周身金芒流转不息,正在经歷著最后的蜕变。他不知道自己还需要多久,但唐宗不急。
他有的是耐心。
因为有些东西,值得等待。
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