第96章 考验
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第96章 考验
也就海文清没有大办,不然拜师的流程比这复杂多了。
简便也有简便的好处,磕完头就算完成了。
海文清看著面前的学生,正色道:“你既然已经拜老夫为师,老夫有几句话希望你能谨记。”
“请老师教诲!”王佑躬身道。
“师者,授业解惑。”
海文清说道:“为师对你並没有別的要求,只希望你能严以律己,宽以待人,不做有违道德之事即可。”
“学生定谨记老师叮嘱。”王佑应道。
“嗯。
“”
海文清满意的点了点头,道:“老夫为你介绍下为师的几位好友,叔同你认识就不介绍了。”
虽然海文清说不介绍了,但王佑还是躬身行了一礼。
“这位是梅尧臣字圣俞,如今在国子监担任直讲,学识渊博。”海文清介绍道。
“见过梅直讲!”王佑躬身一礼。
“呵呵,我和伯贤乃是好友,无需如此身份,我比你父亲应该略大一些,若是不介意,就唤我声世伯吧。”梅尧臣微笑道。
“世伯!”
王佑从善如流,別看梅尧臣官职不高,可人家在文学上的地位却不低。
他要想弄一个新的学说出来,不仅需要人帮助,也需要人支持。
接下来海文清又为王佑介绍了王安石。
当听到这个名字,王佑微微一愣,回过神来便躬身行礼,並没有表现出异样来。
等见完礼,欧阳修等人送上了自己的礼物。
他们前来观礼,自然不能空手来,都给王佑准备了礼物。
欧阳修送的是一方上等歙县,梅尧臣则送了一直紫毫笔。
王安石送的是自己一副亲笔字,抄录《论语·学而》曾子之言:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
相比较起来,王安石的字肯定是价值最低的。
如今的王安石虽然有些名气,但又没有那么大。
至於他的书法,更不值什么钱。
不过这是一番心意,王安石家境贫寒,为官又清廉,算是比较穷的了。
別看大宋官员俸禄不低,可这玩意只是相对来说。
他之前官职也不高,家里还有妻儿需要养,又辞官在家照顾祖母,自然没什么钱买礼物。
贵的买不起,便宜的拿不出手,还不如自己写一副字,来的高雅些。
收完礼物,还有最后一个环节,那就是考核。
学生拜师时,观礼的人中身份比较高的都会出题考验一下。
一来算是个趣味,二来也是给拜师的学子一个扬名的机会。
这也是拜师时会邀请许多好友前来观礼的原因。
不仅让他们知道自己收了个学生,也是给学生搭一个扬名的舞台。
事后有这些人帮著吹嘘,很快便能扬名。
不过这种场合也不会出太难的题,一般都是那种有一定深度,但又不太难的题目。
否则那就不是帮著扬名,而是结仇了。
王佑不需要这些,加上海文清不想麻烦,这才没有大办。
但考验这个环节还是要有的。
“叔同,你来还是我来?”梅尧臣微笑道。
至於王安石则被他们忽略了,倒不是他们目中无人,而是王安石身份多少有些特殊。
王安石是被曾巩推荐给欧阳修,又通过欧阳修认识的海文清和梅尧臣。
要是认真算起来,他算是晚辈。
可他年纪也不小,已经三十多了,比欧阳修等人也不小多少。
比曾巩又要大很多。
而且他的才学也受到欧阳修等人的认可,並没有把他当晚辈,而是平辈论交o
但像这种场合,他就不能和欧阳修他们抢了。
“我和子谦见过几次,对他的学识了解一些,还是你来吧。”欧阳修笑道。
“那我就不客气了。”
梅尧臣看向王佑,微笑道:“我今日方知,外面流传的那四句被人称醒世恆言之言,乃是出自於你口。
对於这四句,老夫读之也获益良多。
然而这四句虽然富有深意,却过於空泛,很多人读之却不知该如何去做,才能为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
甚至很多人不明白什么是立心、立命、继绝学和太平。
这四句既出自於你口,不知你可有什么解答?”
欧阳修眉头微皱,觉得梅尧臣有些太刁难人了。
就算是圣贤书中提到的观点和思想,也有许多並没有进行详细阐述的。
其中最有代表的就是大同思想了。
大同思想很简单,老有所依,幼有所养,耕者有其田。
看著好似说了如何实行天下大同,然而那只是对天下大同的描写。
如何让老有所依,幼有所养,耕者有其田,却没有提。
这种例子在儒家思想中还有很多。
王佑所提的那四句確实有些空泛,但思想高度却在那。
欧阳修觉得思想和现实是要区分开的。
把思想和道德定的很高,这样后人才有努力和进步的方向。
要不然能够轻易达到,岂不是人人都是圣人了?
不过这是私底下的考验,虽然有些刁难人,却不至於对王佑有影响。
因此他也没开口阻止,反而好奇的看著王佑,想看看他会如何回答。
王佑闻言思索了片刻,道:“学生承认这四句確实有些空泛,也曾思考过標准,但最终还是觉得不该有標准。”
“哦?”
梅尧臣来了兴趣,问道:“为何不该有標准?”
“学生认为思想不应该是固定的,这四句话在不同时期也有不同的定义。
为天地立心有些太宏大了,学生才学尚浅就不献丑了。
而为生命立命,在天下大乱时可以理解为辅佐明君结束乱世,在天下太平时让百姓安居乐业。
百姓安居乐业时,又能教化百姓,让百姓精神上得到富足。”
“精神富足?”
梅尧臣思索片刻道:“仓稟实而知礼节,衣食足而知荣辱?”
“不错,正是这个意思。”王佑点头道。
梅尧臣点了点头,示意王佑继续说。
“为往圣继绝学,粗浅了说可以是继承往圣的思想学说,保持文化传承。
自古以来,无数书籍因为各种原因损毁,消失在歷史长河之中。
归根结底,还是许多人太在意诗书传家,敝帚自珍,以至於很多书籍都是孤本,一旦损毁就彻底消失了。”
也就海文清没有大办,不然拜师的流程比这复杂多了。
简便也有简便的好处,磕完头就算完成了。
海文清看著面前的学生,正色道:“你既然已经拜老夫为师,老夫有几句话希望你能谨记。”
“请老师教诲!”王佑躬身道。
“师者,授业解惑。”
海文清说道:“为师对你並没有別的要求,只希望你能严以律己,宽以待人,不做有违道德之事即可。”
“学生定谨记老师叮嘱。”王佑应道。
“嗯。
“”
海文清满意的点了点头,道:“老夫为你介绍下为师的几位好友,叔同你认识就不介绍了。”
虽然海文清说不介绍了,但王佑还是躬身行了一礼。
“这位是梅尧臣字圣俞,如今在国子监担任直讲,学识渊博。”海文清介绍道。
“见过梅直讲!”王佑躬身一礼。
“呵呵,我和伯贤乃是好友,无需如此身份,我比你父亲应该略大一些,若是不介意,就唤我声世伯吧。”梅尧臣微笑道。
“世伯!”
王佑从善如流,別看梅尧臣官职不高,可人家在文学上的地位却不低。
他要想弄一个新的学说出来,不仅需要人帮助,也需要人支持。
接下来海文清又为王佑介绍了王安石。
当听到这个名字,王佑微微一愣,回过神来便躬身行礼,並没有表现出异样来。
等见完礼,欧阳修等人送上了自己的礼物。
他们前来观礼,自然不能空手来,都给王佑准备了礼物。
欧阳修送的是一方上等歙县,梅尧臣则送了一直紫毫笔。
王安石送的是自己一副亲笔字,抄录《论语·学而》曾子之言:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
相比较起来,王安石的字肯定是价值最低的。
如今的王安石虽然有些名气,但又没有那么大。
至於他的书法,更不值什么钱。
不过这是一番心意,王安石家境贫寒,为官又清廉,算是比较穷的了。
別看大宋官员俸禄不低,可这玩意只是相对来说。
他之前官职也不高,家里还有妻儿需要养,又辞官在家照顾祖母,自然没什么钱买礼物。
贵的买不起,便宜的拿不出手,还不如自己写一副字,来的高雅些。
收完礼物,还有最后一个环节,那就是考核。
学生拜师时,观礼的人中身份比较高的都会出题考验一下。
一来算是个趣味,二来也是给拜师的学子一个扬名的机会。
这也是拜师时会邀请许多好友前来观礼的原因。
不仅让他们知道自己收了个学生,也是给学生搭一个扬名的舞台。
事后有这些人帮著吹嘘,很快便能扬名。
不过这种场合也不会出太难的题,一般都是那种有一定深度,但又不太难的题目。
否则那就不是帮著扬名,而是结仇了。
王佑不需要这些,加上海文清不想麻烦,这才没有大办。
但考验这个环节还是要有的。
“叔同,你来还是我来?”梅尧臣微笑道。
至於王安石则被他们忽略了,倒不是他们目中无人,而是王安石身份多少有些特殊。
王安石是被曾巩推荐给欧阳修,又通过欧阳修认识的海文清和梅尧臣。
要是认真算起来,他算是晚辈。
可他年纪也不小,已经三十多了,比欧阳修等人也不小多少。
比曾巩又要大很多。
而且他的才学也受到欧阳修等人的认可,並没有把他当晚辈,而是平辈论交o
但像这种场合,他就不能和欧阳修他们抢了。
“我和子谦见过几次,对他的学识了解一些,还是你来吧。”欧阳修笑道。
“那我就不客气了。”
梅尧臣看向王佑,微笑道:“我今日方知,外面流传的那四句被人称醒世恆言之言,乃是出自於你口。
对於这四句,老夫读之也获益良多。
然而这四句虽然富有深意,却过於空泛,很多人读之却不知该如何去做,才能为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
甚至很多人不明白什么是立心、立命、继绝学和太平。
这四句既出自於你口,不知你可有什么解答?”
欧阳修眉头微皱,觉得梅尧臣有些太刁难人了。
就算是圣贤书中提到的观点和思想,也有许多並没有进行详细阐述的。
其中最有代表的就是大同思想了。
大同思想很简单,老有所依,幼有所养,耕者有其田。
看著好似说了如何实行天下大同,然而那只是对天下大同的描写。
如何让老有所依,幼有所养,耕者有其田,却没有提。
这种例子在儒家思想中还有很多。
王佑所提的那四句確实有些空泛,但思想高度却在那。
欧阳修觉得思想和现实是要区分开的。
把思想和道德定的很高,这样后人才有努力和进步的方向。
要不然能够轻易达到,岂不是人人都是圣人了?
不过这是私底下的考验,虽然有些刁难人,却不至於对王佑有影响。
因此他也没开口阻止,反而好奇的看著王佑,想看看他会如何回答。
王佑闻言思索了片刻,道:“学生承认这四句確实有些空泛,也曾思考过標准,但最终还是觉得不该有標准。”
“哦?”
梅尧臣来了兴趣,问道:“为何不该有標准?”
“学生认为思想不应该是固定的,这四句话在不同时期也有不同的定义。
为天地立心有些太宏大了,学生才学尚浅就不献丑了。
而为生命立命,在天下大乱时可以理解为辅佐明君结束乱世,在天下太平时让百姓安居乐业。
百姓安居乐业时,又能教化百姓,让百姓精神上得到富足。”
“精神富足?”
梅尧臣思索片刻道:“仓稟实而知礼节,衣食足而知荣辱?”
“不错,正是这个意思。”王佑点头道。
梅尧臣点了点头,示意王佑继续说。
“为往圣继绝学,粗浅了说可以是继承往圣的思想学说,保持文化传承。
自古以来,无数书籍因为各种原因损毁,消失在歷史长河之中。
归根结底,还是许多人太在意诗书传家,敝帚自珍,以至於很多书籍都是孤本,一旦损毁就彻底消失了。”
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