第217章 九问因果，七破方便

    封神之后我为谁，人间太岁神也 作者:佚名
    第217章 九问因果，七破方便
    大雷音寺內。
    金蝉子一句两手空空，尚在殿堂穹顶迴荡。
    如来端坐莲台，一双含纳三千世界的慧眼中，甚至没有泛起一丝涟漪。
    他只是轻轻抬起右手，在虚空中捻出一个法印。
    良久，才发出一声似嘆息、又似悲悯的法音。
    “金蝉，你求的是是非，还是心魔？”
    “是非即心魔？”金蝉子仰头，嘴角勾起一抹讥誚，“世尊是想说，弟子执著於表象，看不穿这皮囊下的因果？”
    如来微微頷首，声音宏大而空灵：“世间万法，皆是虚妄。善非恆善，恶亦非恶。你见韦陀在冀州种下杀孽，却不见这杀孽之后，或是为了度化更多的迷途；你见太岁府行雷霆手段，却不见那霸道之下，断绝了多少生灵皈依的机缘。”
    “这就是世尊的道理？”
    “好一个善非恆善，恶亦非恶！”
    金蝉子猛的抬头，目光如炬，直刺莲台。
    “既如此，弟子今日便有九问，敢请世尊，为这三界眾生，解一解这因果的死结！”
    金蝉子根本不给诸佛反应的机会，双指併拢，直指莲台，声音鏗鏘，如金石裂玉：
    “一问世尊！韦陀在冀州，为求香火，引大旱，断生机。百姓易子而食，饿殍遍野。此乃慈悲，还是贪慾？”
    殿內眾僧面色微变。
    如来目光微闔，声如古井无波：“韦陀之举，意在传法。虽有杀孽，却为度化更多迷途眾生。一將功成万骨枯，佛法东传，亦需有舍有得。太岁强行断此因果，是乱了天数。此乃第一方便，名曰『大义』。”
    金蝉子冷笑一声，再踏一步。
    “好一个权衡！弟子二问：若百姓饿死途中，尚未来的及闻听佛法，便已魂归地府。这般『方便』，度的是活人，还是死鬼？”
    如来神色不动，淡淡道：“凡人寿数不过百年，如朝露电光。今日死於妖口，来世或入轮迴，或登极乐。”
    “生死流转，皆是定数。今生之苦，消前世之业。魂归幽冥，若有佛缘，来世自当生於净土。”
    “罗汉乃护法金身，关乎教运流转。轻重之別，非在性命，而在因果。此乃第二方便，名曰『权衡』。”
    “好一个来世！”
    金蝉子眼中怒火更甚，气势陡然拔高，他不给如来喘息之机，语速骤然加快。
    “弟子三问：太岁府以律法治世，虽酷烈却让百姓安居；灵山以慈悲度世，虽柔和却让妖魔横行。世尊，究竟是这『酷烈』更慈悲，还是这『慈悲』更残忍？”
    此言一出，殿內诸佛眉头紧锁，皆露不悦之色。
    这金蝉子真是动摇佛门根基之心不死。
    如来却依旧平静：“世人愚钝，只见眼前得失。太岁之法，如猛药去疴，虽愈一时之疾，却伤大道之本。以杀止杀，仇恨链锁，永无解脱之时。”
    “弟子四问：天庭行的是霸道，却敢將罪过昭告天下；我佛门行的是善道，却要用『方外』二字遮羞。这究竟是智慧，还是虚偽？”
    金蝉子每问一句，便向前逼近一步。
    那一袭发白的僧衣，在空旷的大殿中猎猎作响，仿佛一面孤独的旗帜。
    “弟子五问：若真经能度人，为何度不了这西土的贪嗔痴？若金身能镇魔，为何镇不住这灵山的人心鬼蜮？”
    “弟子六问：龙树菩萨在须弥山，言『成大事者不拘小节』。敢问，这『大事』若是建立在万千枯骨之上，这佛，修成了又有何用？”
    “弟子七问：若有一日，天庭的大军踏平了灵山，世尊是否还会坐在莲台上，对著满山尸骨说一句『此乃定数，不可强求』？”
    “弟子八问：经捲云『放下屠刀，立地成佛』。若那屠夫杀人盈野，只因一句悔过便能成佛；那被杀之人，那三万六千冀州冤魂，他们的公道，谁来给？难道他们的命，就只配做那屠夫成佛路上的垫脚石？”
    这一连串的质问，如疾风骤雨，如连珠炮发，打的殿內眾僧脸色惨白，心神摇曳。
    他们从未想过，有人竟敢在佛祖面前，將这层温情脉脉的面纱撕的如此粉碎。
    金蝉子站在莲台之下，距离如来不过丈许。
    “九问世尊！”
    金蝉子双目赤红，直视如来那双仿佛洞悉一切、却又漠视一切的慧眼：
    “若是这般因果，若是这般方便，若是这般黑白不分、是非不明的佛……”
    “弟子金蝉，今日敢问：这灵山，还有存在的必要吗？！”
    轰——！
    这最后两字落下，大殿內的香火云雾仿佛都凝固了。
    所有罗汉金刚皆是心神剧震，定光欢喜佛更是怒极而起，指著金蝉子呵斥：“孽障！住口！你这是入魔了！入魔了！”
    然而，莲台之上的如来，却在此时缓缓抬起了手。
    那只手掌洁白如玉，掌心之中，仿佛托著三千大千世界。
    他轻轻向下一压。
    剎那间，殿內所有的喧囂、所有的怒火、乃至金蝉子那冲霄的质问之气，都在这一掌之下，烟消云散。
    所有的目光都匯聚在莲台之上。
    如来的声音不急不缓，双目中只有一种俯瞰螻蚁般的悲悯与漠然。
    “金蝉，你问完了？”
    金蝉子挺直脊樑：“问完了。求世尊一解。”
    “你之九问，皆由『痴』字而起，皆因『执』字而生。”
    如来目光幽幽，声音在大殿內迴荡，带著一种奇异的韵律，开始逐一击碎金蝉子的逻辑。
    “你说因果不明，我便为你七破方便。”
    “第一破，破你之眼障。”
    如来屈指一弹，一道金光在金蝉子眼前炸开。
    “你见冀州流血，以为是恶。殊不知，韦陀虽有过，但他引佛光入地，虽死三万余人，却定脉固根，免去了日后一场浩劫。正合『杀生为护生，斩业非斩人』。你只看表象，是为眼障。”
    金蝉子瞳孔紧缩。
    “第二破，破你之知障。”
    “你见天庭以律法治世，看似严明。然律法者，束身不束心。凡人畏威而不怀德，心中恶念未除，一旦律法鬆弛，反噬更甚。佛法修心，虽慢，却是治本。你以一时之效，非议万世之功，是为知障。”
    “第三破，破你之情障。”
    “你怜悯凡人，此乃小慈悲。大慈悲者，不以此生为界。那三万冤魂，经佛光洗礼，自入轮迴，来世当享富贵。若无此劫，他们將在红尘苦海沉沦百世。你以凡俗之情，度量佛家之智，是为情障。”
    如来语速不快，却字字如重锤，敲击在金蝉子的心头。
    “第四破，破你之意障。你说放下屠刀不公，殊不知，那一念悔过，重於千金。佛不舍一人，若因过往而绝其未来，何谈普度？你执著於报復，非是公道，乃是嗔念。”
    “第五破，破你之我障。你口口声声为了眾生，实则是为了你心中的『道理』。你將自己的道德准则，凌驾於天道运转之上。你修的不是佛，是你自己心中的魔。”
    “第六破，破你之法障。你言方便是虚，实则方便是渡河之舟。到了彼岸，舟自然可弃。但在苦海之中，若无此舟，眾生何渡？你毁舟求渡，是为痴愚。”
    “第七破……”
    如来的声音陡然宏大如雷音，震彻神魂。
    “破你之魔障！”
    “金蝉子，你今日之言，看似为民请命，实则是被那殷郊乱了道心，被那红尘迷了佛眼！”
    “你以为你在问佛，实则，你是在毁佛！”
    “你所求的公道，乃是人道的公道，非是天道的公道，更非我佛门的公道！”
    “在这灵山之上，在这莲台之下，本座的话，便是公道！”
    “本座的方便，便是真理！”
    “金蝉，你以凡人之眼观佛，所见皆是错谬。”
    “你以剎那之痛问永恆之理，所得皆是虚妄。”
    “这，便是你的业障。”
    隨著如来话音落下，一道金色的佛光自莲台垂落，如同实质的帷幕，將金蝉子笼罩其中。
    那是无上的法理，是不可辩驳的规则。
    在这股力量面前，金蝉子那原本挺拔如枪的脊樑，竟发出了不堪重负的“咔咔”声。
    “业障……”
    金蝉子在金光的压迫下，身躯微微颤抖，但他却笑了。
    笑声从低沉到高亢，带著一种看透了某种巨大荒谬后的决绝。
    “哈哈……好一个方便！好一个远见！好一个逆增上缘！”