第161章 大梁行

    潁川郡的事务，高景已经布好了局，剩下的，便交给张良、卫庄等人去执行。他相信，以这几人的能力，足以应付。
    而他自己，则有更重要的事情要办——为未来的“百家学宫”，去请一位最重要的老师。
    马车吱呀，驶出新郑。
    这一次，高景没有带任何人，隨行的，只有典庆一人。
    典庆赶著车，高景则坐在车厢內，捧著一卷竹简，细细研读。
    “先生，我们这是要去哪？”典庆瓮声瓮气地问道。
    高景放下竹简，掀开车帘，看著窗外倒退的景色，道：“去魏国都城，大梁。”
    “去大梁做什么？”
    “请人。”高景的目光变得深邃，“去请一位能为我大秦，培养出无数治世能臣的老师。”
    他看著典庆不解的模样，开始为他讲述此行的目的。
    “儒家分八系，彼此理念多有不同。其中有一系，名为『子夏之儒』，与我师荀子这一脉，颇有渊源。”
    “这一系的儒者，不尚空谈，主张『经世济用』，也就是要与时俱进，为国家培养真正有用的人才。他们的思想非常驳杂，法家、名家、兵家……但凡是有用的学说，他们都会吸取融合，可以说是儒家之中，最务实的一派。”
    “子夏之儒，起始於子夏的弟子，魏人段干木。魏文侯时期，段干木便负责教导魏国的公室贵族，为当时的魏国称霸，培养了无数人才。可以说，魏国之所以能有百年霸业，子夏之儒，居功至伟。”
    典庆闷声道：“听起来很厉害。可就算如此，也不值得先生您丟下潁川一堆事务，亲自冒险去魏国吧？”
    高景笑道：“魏国紧邻我大秦，如今又有潁川郡在其侧，他们不敢对我动手的。至於寻常宵小，有大兄你在，我又有何惧？”
    “此行，我必须亲自去，原因有三。”
    “其一，子夏之儒中，有一套『君王用权之术』，主张君王要懂得权术，懂得从歷史中吸取教训。这与法家的『察势』、『用权』颇为相近。当年魏文侯担心这一系儒家培养的人才，最终不为魏国所用，所以严格限制他们招收平民弟子。”
    “如今魏国日薄西山，隨时都有倾覆之危。锦上添花，永远比不上雪中送炭。在这种时候，我亲自登门去请，才能显出我大秦的诚意。”
    “其二，子夏之儒立根於原魏国河西之地，故又称『河西之儒』。后来秦国收回河西，子夏之儒便一分为二，一部分入了秦，一部分迁至魏国。入秦的那一支，因秦国以法治国，早已失去了儒家本意，归於法家了。真正的传承，还在魏国！我要的，是这最正统的传承。”
    “至於第三点嘛……”高景神秘一笑，“此行，或许还能顺便解决掉一个未来的大麻烦。”
    ……
    二人从潁川郡出发，一路北上，行了数日，便抵达了魏国的“母亲河”——睢水。
    沿著睢水逆流而上，一座雄伟的巨城，便出现在了地平线的尽头。
    那便是魏国的都城，大梁。
    高景看著远处那巍峨的城墙，又看了看身旁奔流不息的睢水，忍不住嘆了口气。
    “大兄，你久居魏国，觉得这大梁城，是否坚固？”
    典庆毫不迟疑地道：“那是自然！大梁城墙高厚，歷代魏王都在不断加固，堪称列国第一坚城！”
    高景指了指脚下的睢水，幽幽地道：“再坚固的城墙，若是以大水围灌，又能撑得了几时？”
    典庆脸上的自豪瞬间凝固，他张了张嘴，却一个字也说不出来。
    高景的声音，带著一丝歷史的沧桑与嘲弄：“当年，智伯联合韩、魏两家，围攻赵襄子於晋阳。智伯便打算掘开晋水，水淹晋阳城。然而，他却忘了，魏家的封邑安邑，韩家的封邑平阳，旁边也各有一条大河。他能水淹晋阳，韩、魏两家焉能不担心自己日后也遭此厄运？”
    “这便导致了韩、魏两家临阵反水，与赵襄子联合，灭了不可一世的智伯，最终完成了三家分晋。”
    “谁能想到，多年之后，魏国竟会忘记这段刻骨铭心的歷史，將自己的都城，建立在这大河之畔……真是天道好轮迴啊！”
    未来的歷史上，秦將王賁，正是掘开黄河与鸿沟之水，连灌大梁三个月，才使得这座坚城化作一片废墟。
    这其中的因果循环，让高景都忍不住感嘆。
    赵国如此，魏国亦是如此。
    他负手而立，迎著河风，念出了一句流传后世的名言：“以铜为鑑，可以正衣冠；以史为鑑，可以知兴替；以人为鑑，可以明得失。”
    典庆虽然听得不是很懂，但依旧觉得很有道理，他想了想，道：“先生说的都对。”
    高景被他这副模样逗笑了，一抖韁绳，意气风发地道：“走，大兄，我们进城！”
    自周室衰微、诸侯並起，真正称霸中原长达百年之久的，唯有晋、魏两国。
    魏国，脱胎於晋国。在三家分晋之初，魏、赵、韩三国实力相当。但之后，魏国却能甩开赵、韩，率先变法图强，称霸中原，不得不说是时也，命也。
    只可惜，霸业终有尽。如今的魏国，早已不復当年之勇，只剩下这座雄城，在风雨中飘摇。