第225章 双重矛盾

    第225章 双重矛盾
    除此之外，为了平息贵族阶级的不满和缓解民间的压力，在国王路易十六和王后玛丽·安托瓦內特夫妇两人的支持之下，米克诺什·巴林特伯爵宣布將自从法国大革命爆发之后一直徵收至今的25%的特別税废除，並且將法国大革命爆发之后，所抄没的贵族財產物归原主。
    同时，为了解决巴黎政府和天主教会势力的矛盾，米克诺什·巴林特伯爵向天主教徒们许诺，给予他们自由信教的权力。
    但是，对於贵族和教士们进行徵税的措施，却也被保留了下来。
    为了节源开流，米克诺什·巴林特伯爵也下令裁军，將法国军队的兵力总规模削减至十五万左右。
    在国王路易十六、王后玛丽·安托瓦內特和阿图瓦伯爵的支持之下，米克诺在·巴林特伯爵也正式宣布颁布《法兰西王国宪法》规定了：“国王是国家元首，拥有统率军队，有宣战、媾和、结盟、订立商约和特赦、任命政府与地方官员、批准公共建设工程、决定是否將法案送交立法团討论等权力。参议院由国王任命，约五世人，任务是维护宪法与保证国王统治，准备法案和审查法令修正案；凡年满二十一岁並在某地居住超过半年的法国男子皆有选举权，眾议院由选举產生的二百多名议员组成；它的议长和副议长由国王任命，参议院仅有权討论和表决法案；元老院由国王任命，由约一百名亲王、元帅、主教组成，批准参议院通过的法令。大臣们执行国王命令，各自对国王负责。参议院对高官实行监督。地方政权掌握在高官手中，他们领导全省警察，控制社会舆论。”
    《法兰西王国宪法》的颁布，在一定程度上，也缓解了法国国內教士、贵族和民眾三大阶级互相之间的矛盾。
    由於在法国大革命爆发之后，法国国內的教士和贵族阶级也遭受到了巨大的打击，无力反对米克诺什·巴林特伯爵所进行的一系列政治改革，於是《法兰西王国宪法》的通过颁布，也並没有遭受到太大的阻力。
    在法国南部如马赛、里昂等地区，由於引入了纺纱机，法国纺织业的技术革命也缓慢开始。
    在经过了反法同盟各成员国的一番商討，最后达成一致，被法国元老院废黜的前任皇帝路易·菲利普一世，被西班牙人放逐到南大西洋上的索莱达岛（东福克兰岛）上面。如果不出意外的话，他的余生，都將会在那座岛屿上面度过了。
    虽然俄罗斯帝国沙皇保罗一世和普鲁士国王腓特烈·威廉二世强烈要求，將路易·菲利普一世这个僭主给绞刑示眾，但是英国首相小威廉·皮特则是认为：
    维护君主制度是欧洲各国的一致共识，僭主路易·菲利普一世虽然不是法国的正统合法君主，但是毕竟在事实上担任过五年法国的君主，因此也应该为其保留最后的体面。
    总之，欧洲大陆的政治格局短时间之內是不会再一次地重新发生变动了。
    而击败了奥尔良派法国革命政权之后，小威廉·皮特也被英国民间舆论一致评为是：“英国七十三年以来最伟大的首相。”
    看来，小威廉·皮特有很大概率在下一届议会大选之中，再次连任英国內阁首相了。
    自从奥地利帝国通过领土置换得到汉诺瓦之后，不仅仅只是奥地利在北德意志地区的影响力和话语权进一步得到增强，神圣罗马帝国关税同盟在北德意志地区的影响力也得到进一步扩大，威斯特伐利亚公国、奥尔登堡公国、利珀亲王国、绍姆堡公国、汉堡、不莱梅、法兰克福、什勒斯维希公国、霍尔斯坦公国、吕贝克、梅克伦堡—施特雷利茨大公国和梅克伦堡—什未林大公国、不伦瑞克公国、安哈特侯国等北德意志邦国，也相继加入了神圣罗马帝国关税同盟。
    目前，除了普鲁士王国以外，神圣罗马帝国境內几乎绝大多数的德意志邦国，都加入了神圣罗马帝国关税同盟。
    不过，现在的普鲁士显然是没有那么多的精力，来管自己在神圣罗马帝国境內，被奥地利主导组建的神圣罗马帝国关税同盟形成了事实上的经济孤立的事情。
    普鲁士，柏林，柏林城市宫。
    在这一次反法同盟战爭和维也纳会议进行领土置换结束之后，除了战后重建之外，普鲁士国王腓特烈·威廉二世以及在场的一眾柏林政府高层们，现在发现自己正面临著一个相当严重的问题。
    那就是，现在由於奥地利帝国在这一次反法同盟战爭和维也纳会议结束之后，用第二次瓜分波兰行动完毕所获得的奥属新加利西亚地区领土，置换了普鲁士王国已经被奥地利帝国造成了占领既定事实上的西里西亚地区、拜罗伊特公国和安斯巴赫公国、东弗里斯兰伯国。
    从表面上来看，普鲁士王国似乎没有吃亏，並且还有点小赚，毕竟通过把安斯巴赫公国和拜罗伊特公国两个位於南德意志地区的飞地以及西里西亚地区还要东弗里斯兰伯国甩手转让给了奥地利帝国之后，普鲁士人也获得了和本国领土接壤的奥属新加利西亚地区，实现了领土的集中。
    但是，从实际上来看，普鲁士王国却是亏大了，用西里西亚地区、安斯巴赫公国和拜罗伊特公国、东弗里斯兰伯国换了奥属新加利西亚地区之后，普鲁士的人口总量虽然接近了一千一百万。
    普鲁士一下子少了两百万的主体民族德意志人，又多了两百万波兰人，这一加一减，对於普鲁士来说，真的算不上是什么好消息。这也使得普鲁士从第二次瓜分波兰行动完毕之后所形成的德意志人—波兰人双民族国家，彻底地变成了现在波兰人占据绝大多数的国家。
    如果放在是法国大革命和反法同盟战爭爆发以前，民族主义还没有在整个欧洲大陆上传播开来之前，普鲁士人—波兰人双民族国家想要保持稳定，这对於普鲁士来说倒算不上什么太难的事情。
    现在问题坏就坏在这里了，目前普鲁士国內的德意志人总量不到五百万，而波兰人总量却已经超过了六百万。普鲁士国內德意志人总量只占比波兰人总量的80%左右。
    再加上自从法国大革命和反法同盟战爭爆发之后，民族主义开始在欧洲各国传播开来。
    更不用说，普鲁士人的宗教信仰普遍都以新教为主，而波兰人的宗教信仰则是普遍都以天主教为主。
    光是处理和解决民族矛盾和宗教矛盾，现在就够普鲁士头疼的了。
    照现在这个局面看来，普鲁士想要进行民族同化政策，只怕也是难上加难了，毕竟波兰人的数量，比作为主体民族的德意志人还要多，真的推行民族同化政策的话，那么到了最后，到底是德意志人同化波兰人，还是波兰人同化德意志人，这还真说不好。
    毕竟，波兰人又不是像鲁米利亚半岛上那一群山旮旯里面的民族一样，奥地利帝国维也纳中央政府说他们是什么民族他们就是什么民族。
    甭管现在波兰—立陶宛联邦是彻底灭亡了，但是波兰人祖上好歹那也是真正阔过的，更別提法国大革命和反法同盟战爭爆发，法国人將民族主义播撒到欧洲各国，以及末代波兰国王兼任立陶宛大公斯坦尼斯瓦夫二世復辟，带著已经灭亡了的波兰—立陶宛联邦幽而復明了一回，这也大大地激发了波兰人的民族自豪感。
    这时候再想要推行民族同化，对普鲁士来说，只怕也是没有那么容易了。