第52章 :马和欧亚大陆
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与此同时,在沙哈和两个僕人去什哈曼拍卖行为李维购买梵月武学的时候,李维正在小院磨练著娜迦八步。
此刻,他面前浮现著一个面板。
【姓名:李维】
【武技:娜迦八步(lv8)(4/10)】
【象力:1.95】
李维的实力又提升了,他这五天也没閒著,又將娜迦八步提升了两级,气血增加到了0.2,来到1.95,离两象之力已经很接近了。
【练习完成,经验值+1】
將娜迦八步最后一个动作收尾,李维大汗淋漓地立在原地,又增加了一个经验值,按照这进度,明天他就能將娜迦八步升到九级,这样他的气血就会突破到两象之力。
“这外掛果然让我实力提升非常快。”李维擦了擦身上的汗想著,等五天后,等沙哈为自己带来梵月级武学,那时候他的象力大概能来到2.3左右,娜迦第一步肯定也能完全大成,如果再加上沙哈带回来那个梵月级武学,自己有武学符在手,可以瞬间將其也练到大成。
到时候自己的战力会有一个惊人的蜕变。
“2.3的象力,加大成的娜迦第一步,加一个大成的梵月级武学,已经可以对萨克杰动手了吧?”李维微眯著眼,其实如果他想冒险,可以等五天后沙哈回来,他完全是可以动手。
但为了求稳,他觉得还得多等几天,等自己的象力来到2.6左右,以接近梵皮前期巔峰的实力再去动手,这样更有保障。
甚至他可以再苟一点,等象力突破到三,达到梵皮中期再动手。
毕竟此时的萨克杰与他比较,还是有自己的优势的,有五百士兵,还有一项他没有的东西,马!
“马在哪个世界都是极其重要的东西,在这个武道世界也一样啊。”李维嘆了一口气,他觉得自己有点穷酸,接受了皮罗的遗產,只有十几批普通的马,一个梵马都没有。
而皮罗手下有一个二十人的骑兵小队,全都是清一色的梵马。
这个二十人组成的骑兵小队,那战力可是相当恐怖的。
在原本的古代世界,谁掌握了马,谁就能掌握战爭的主动权,骑兵就相当於古代世界的黑科技王炸军队。
在这个武道世界也一样,因为马能增幅人的气血。
对,你没看错,骑在马上能让武士的气血实力增加。
这像是此方世界的一个规则。
皮罗手里的那些普通马虽然普通,但也能增幅武者的气血,只不过增幅的很不明显,大概能增幅1%。
但萨克杰手上有著梵马,那可不一样了,这种马能增幅武者的气血达到一成!
这什么概念?
毫不夸张的说,萨克杰手下的二十骑兵小队与他手下的另外四百八十人打仗的时候,二十骑兵小队完全可以对衝掉这四百八十人的步兵。
原因就在於第一,梵马增幅人的气血,而且当马匹超过十只时,会有一种无形的势,相当於精神攻击,步兵见到骑兵衝击后会不由自主的害怕,发挥不出实力。
第二,能让萨克杰选入骑兵小队的。一定是他手里士兵最强的,精英中的精英。
这就像原本的世界,你步兵为什么老是打不过骑兵?
一个是机动力衝击力,还有一个就是因为马的珍贵,能当成骑兵的一般都是精锐战士,在这个武道世界也一样,由於马增幅气血的原因,骑兵依然是这个世界上最宝贵的兵种,能成骑兵,也是最强的武士。
这也是李维决定等自己实力达到2.6象力之后,再考虑解决萨克杰的原因。
因为如果他以2.3的实力去打萨克杰是有风险的,萨克杰骑在梵马上,他能增幅一层气血,再加上他手下的二十人骑兵。
所以李维觉得五天后自己要动手,还是冒著一定风险的。
“果然哪个世界都不能没有马。”李维突然有点发愁,他日后若想在这个大陆的核心地区爭雄,光个人实力强不行,还得养一支有一定数量的骑兵。
在这个世界,流传著这样一句话,你有十万骑兵才有资格进入这边大陆的核心地区去爭夺天下
“十万骑兵啊,慢慢来吧。”李维想了想,以后增强实力和培养骑兵,两方面齐步发展。
没办法,马太重要了。
他现在要是手里有十万梵马骑兵,且对他言听计从,他就是两象力,也能凭藉这十万骑兵在那普尔邦当一方霸主。
无论在哪个世界,你掌握了马,就相当於掌握了天下。
就像在原本的世界里,小鬍子的真正祖宗顏那亚人,就是靠马拉战车,席捲征服了大半个欧亚大陆。
顏那亚人被认为欧洲基因与语言的塑造者,印欧语族早期征服和扩散的重要发起承载者。
其实某种程度上来说,小鬍子认雅利安人当祖宗也没有认错,19世纪是把雅利安人当成所有印欧语民族的总称,就是广义上的雅利安人。
后来,小鬍子把雅利安人这个名字搞臭了,学者就不用雅利安人代替印欧语族,一般称呼就印欧语族,或者顏那亚人。
顏那亚人就靠著掌率先掌握马的优势,用马拉战车这种当时的黑科技,完成了对当时半个欧亚大陆的征服。
当时,顏那亚人分成好几支,四面八方的迁徙和征服,一支往小亚细亚迁徙,建立了西臺帝国。
一支迁往伊朗高原,形成米底人和波斯人,建立阿契美尼德波斯帝国,终结古埃及文明。
一直迁往印度,建立梵语吠陀文化。
顏那亚人往欧洲的迁徙也几乎对老欧洲换种。
考古发现欧洲科希策地区发现万人坑,当时这一地区老欧洲的父系男人被顏那亚人集体处决。
英国人考古也发现。当年在英国创立巨石阵的人其父系基因也被顏那亚人携带的r系取代。
公元前2800年左右,顏那亚人演化出绳纹器文化进入北欧,形成日耳曼人的直系祖先。
顏那亚人往南欧的一支与当地人混合形成拉丁语族。
总的来说,当今世界占地球几乎一半人口的印欧语族,其源头推动者就是顏那亚人。
k类印欧语包括日耳曼语族、凯尔特语族、希腊语……
s类印欧语包括梵语、斯拉夫语,波罗的语。
而且,你可以从一些神话传说能发现这些印欧语民族的確有一种共同的源头,比如波罗的神话中天父与印度著名古籍《梨惧吠陀》中的天父同源。
波罗的神话天父dievas,梨惧吠陀中的天父dyaus。
斯拉夫神话的雷神蛇神与吠陀神话的雷神蛇神也有相似之处。
一些学者研究认为,也正是因为都有同一个源头印欧人,或者说顏那亚人。
导致古希腊和古印度早期习惯法有一些惊人的相似。
古希腊,家族以男性家长(kyrios)为核心,拥有对妻子、子女和奴隶的绝对权威,財產通常由男性子嗣继承,荷马史诗中常提及继承权引发的爭端。
·古印度,以父子相传的家族为核心,男性家长(grihapati)主持家庭祭祀和决策,为了確保家族血脉和祭祀的延续,甚至发展出尼约伽(niyoga)制度(寡妇可请亡夫的兄弟或近亲生子),这在古希腊的斯巴达等城邦也有类似做法。
此刻,他面前浮现著一个面板。
【姓名:李维】
【武技:娜迦八步(lv8)(4/10)】
【象力:1.95】
李维的实力又提升了,他这五天也没閒著,又將娜迦八步提升了两级,气血增加到了0.2,来到1.95,离两象之力已经很接近了。
【练习完成,经验值+1】
將娜迦八步最后一个动作收尾,李维大汗淋漓地立在原地,又增加了一个经验值,按照这进度,明天他就能將娜迦八步升到九级,这样他的气血就会突破到两象之力。
“这外掛果然让我实力提升非常快。”李维擦了擦身上的汗想著,等五天后,等沙哈为自己带来梵月级武学,那时候他的象力大概能来到2.3左右,娜迦第一步肯定也能完全大成,如果再加上沙哈带回来那个梵月级武学,自己有武学符在手,可以瞬间將其也练到大成。
到时候自己的战力会有一个惊人的蜕变。
“2.3的象力,加大成的娜迦第一步,加一个大成的梵月级武学,已经可以对萨克杰动手了吧?”李维微眯著眼,其实如果他想冒险,可以等五天后沙哈回来,他完全是可以动手。
但为了求稳,他觉得还得多等几天,等自己的象力来到2.6左右,以接近梵皮前期巔峰的实力再去动手,这样更有保障。
甚至他可以再苟一点,等象力突破到三,达到梵皮中期再动手。
毕竟此时的萨克杰与他比较,还是有自己的优势的,有五百士兵,还有一项他没有的东西,马!
“马在哪个世界都是极其重要的东西,在这个武道世界也一样啊。”李维嘆了一口气,他觉得自己有点穷酸,接受了皮罗的遗產,只有十几批普通的马,一个梵马都没有。
而皮罗手下有一个二十人的骑兵小队,全都是清一色的梵马。
这个二十人组成的骑兵小队,那战力可是相当恐怖的。
在原本的古代世界,谁掌握了马,谁就能掌握战爭的主动权,骑兵就相当於古代世界的黑科技王炸军队。
在这个武道世界也一样,因为马能增幅人的气血。
对,你没看错,骑在马上能让武士的气血实力增加。
这像是此方世界的一个规则。
皮罗手里的那些普通马虽然普通,但也能增幅武者的气血,只不过增幅的很不明显,大概能增幅1%。
但萨克杰手上有著梵马,那可不一样了,这种马能增幅武者的气血达到一成!
这什么概念?
毫不夸张的说,萨克杰手下的二十骑兵小队与他手下的另外四百八十人打仗的时候,二十骑兵小队完全可以对衝掉这四百八十人的步兵。
原因就在於第一,梵马增幅人的气血,而且当马匹超过十只时,会有一种无形的势,相当於精神攻击,步兵见到骑兵衝击后会不由自主的害怕,发挥不出实力。
第二,能让萨克杰选入骑兵小队的。一定是他手里士兵最强的,精英中的精英。
这就像原本的世界,你步兵为什么老是打不过骑兵?
一个是机动力衝击力,还有一个就是因为马的珍贵,能当成骑兵的一般都是精锐战士,在这个武道世界也一样,由於马增幅气血的原因,骑兵依然是这个世界上最宝贵的兵种,能成骑兵,也是最强的武士。
这也是李维决定等自己实力达到2.6象力之后,再考虑解决萨克杰的原因。
因为如果他以2.3的实力去打萨克杰是有风险的,萨克杰骑在梵马上,他能增幅一层气血,再加上他手下的二十人骑兵。
所以李维觉得五天后自己要动手,还是冒著一定风险的。
“果然哪个世界都不能没有马。”李维突然有点发愁,他日后若想在这个大陆的核心地区爭雄,光个人实力强不行,还得养一支有一定数量的骑兵。
在这个世界,流传著这样一句话,你有十万骑兵才有资格进入这边大陆的核心地区去爭夺天下
“十万骑兵啊,慢慢来吧。”李维想了想,以后增强实力和培养骑兵,两方面齐步发展。
没办法,马太重要了。
他现在要是手里有十万梵马骑兵,且对他言听计从,他就是两象力,也能凭藉这十万骑兵在那普尔邦当一方霸主。
无论在哪个世界,你掌握了马,就相当於掌握了天下。
就像在原本的世界里,小鬍子的真正祖宗顏那亚人,就是靠马拉战车,席捲征服了大半个欧亚大陆。
顏那亚人被认为欧洲基因与语言的塑造者,印欧语族早期征服和扩散的重要发起承载者。
其实某种程度上来说,小鬍子认雅利安人当祖宗也没有认错,19世纪是把雅利安人当成所有印欧语民族的总称,就是广义上的雅利安人。
后来,小鬍子把雅利安人这个名字搞臭了,学者就不用雅利安人代替印欧语族,一般称呼就印欧语族,或者顏那亚人。
顏那亚人就靠著掌率先掌握马的优势,用马拉战车这种当时的黑科技,完成了对当时半个欧亚大陆的征服。
当时,顏那亚人分成好几支,四面八方的迁徙和征服,一支往小亚细亚迁徙,建立了西臺帝国。
一支迁往伊朗高原,形成米底人和波斯人,建立阿契美尼德波斯帝国,终结古埃及文明。
一直迁往印度,建立梵语吠陀文化。
顏那亚人往欧洲的迁徙也几乎对老欧洲换种。
考古发现欧洲科希策地区发现万人坑,当时这一地区老欧洲的父系男人被顏那亚人集体处决。
英国人考古也发现。当年在英国创立巨石阵的人其父系基因也被顏那亚人携带的r系取代。
公元前2800年左右,顏那亚人演化出绳纹器文化进入北欧,形成日耳曼人的直系祖先。
顏那亚人往南欧的一支与当地人混合形成拉丁语族。
总的来说,当今世界占地球几乎一半人口的印欧语族,其源头推动者就是顏那亚人。
k类印欧语包括日耳曼语族、凯尔特语族、希腊语……
s类印欧语包括梵语、斯拉夫语,波罗的语。
而且,你可以从一些神话传说能发现这些印欧语民族的確有一种共同的源头,比如波罗的神话中天父与印度著名古籍《梨惧吠陀》中的天父同源。
波罗的神话天父dievas,梨惧吠陀中的天父dyaus。
斯拉夫神话的雷神蛇神与吠陀神话的雷神蛇神也有相似之处。
一些学者研究认为,也正是因为都有同一个源头印欧人,或者说顏那亚人。
导致古希腊和古印度早期习惯法有一些惊人的相似。
古希腊,家族以男性家长(kyrios)为核心,拥有对妻子、子女和奴隶的绝对权威,財產通常由男性子嗣继承,荷马史诗中常提及继承权引发的爭端。
·古印度,以父子相传的家族为核心,男性家长(grihapati)主持家庭祭祀和决策,为了確保家族血脉和祭祀的延续,甚至发展出尼约伽(niyoga)制度(寡妇可请亡夫的兄弟或近亲生子),这在古希腊的斯巴达等城邦也有类似做法。
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