第129章 良言难劝该死鬼，慈悲不渡自绝人

    大医诸天从笑傲开始 作者:佚名
    第129章 良言难劝该死鬼，慈悲不渡自绝人
    第129章 良言难劝该死鬼，慈悲不渡自绝人
    翌日，清晨。
    天龙寺来了一群不速之客，为首的是一位身穿黄色僧袍，不到五十岁年纪的中年僧人。
    他布衣芒鞋，脸上神采飞扬，隱隱似有宝光流动，便如是明珠宝玉，自然生辉，身后则跟著八九名狰狞可畏的隨从。
    本因方丈便领著眾人一路来到牟尼堂，而段誉一看鳩摩智走进，见他让人感到亲切谦和，彬彬有礼，绝非什么强凶霸横之辈，心中不免感嘆：
    “果真是人不可貌相，当初在擂鼓山未曾细瞧，谁又想得到此人只是看著像是一代得道高僧。”
    少顷，未等鳩摩智开口，步入一道亭亭玉立，秘不可测的倩影。
    她身穿一袭素白僧袍，长发垂腰，如云秀髮轻软柔贴，皮肤细腻得仿佛能透光，眉形如远山含黛，斜飞入鬢。
    最动人是那双桃花眼，眼尾微挑虽有些许风流韵致，但眸中不为什么瀲灩春水，乃是一潭深不可测的静水，清澈，却望不见底。
    此刻，段誉又是一副看呆的表情，儼然没想到自家妹妹易容之术如此出神入化，若不是事先知道，他怕是真要以为世上有慈航静斋这个门派。
    鳩摩智一见这犹如仙子临尘的白衣女子，情不自禁的脸色一紧，竟有些如临大敌。
    却是察觉到其周身流转的莫名气韵，乍看之下，便觉生机盎然，如春日嘉树，气息温润，但细察之下，又能感受到一种极致的静，一种如同深秋原野、万物凋零后的寂寥与旷达。
    这两种截然不同的气韵在她身上交织、流转，仿佛她体內同时存在著萌发的种子与沉寂的冬土。
    “和尚，听说你想强取天龙寺《六脉神剑》？”温良不疾不徐的开口。
    鳩摩智一听，哪里还不知道自己撞见了不得的前辈高人，瞬间记起自己之前探查天龙寺的消息，除了《六脉神剑》之外，还有门《枯荣禪功》。
    他立马正色道：
    “小僧岂敢强取天龙寺镇寺之宝，只是小僧根器鲁钝，未能参透爱憎生死，生平有一知交，是大宋姑苏人氏，名为慕容博。”
    “昔年小僧与彼邂逅相逢，讲武论剑，这位慕容先生於天下武学无所不窥，无所不精，小僧得彼指点数日，生平疑义，颇有所解，又得慕容先生慨赠上乘武学秘笈，深恩厚德。”
    “可惜大英雄天不假年，思及与他当年论及天下剑法，言大理天龙寺《六脉神剑》第，便曾许诺，有朝要带六脉神剑宝经副本於他坟前烧毁。”
    他语气加重，万分诚恳的道：
    “小僧可发毒誓决不私窥，我有三卷武功诀要，乃慕容先生手书，阐述少林派七十二门绝技的要旨、练法，以及破解之道，愿以此换得六脉神剑宝经副本。“
    温良负手淡道：
    “小和尚，你以为我看不出你贪嗔痴甚重，对天下神功绝学都有一份贪心，修炼的还是逍遥派的《小无相功》，也难怪你想习得世上所有奇功。”
    鳩摩智神色微变，却是愈发的觉得眼前看似年轻的白衣女子，是一位不世出的绝世高手，心中也愈发莫名，只觉中原水太深。
    之前在擂鼓山碰到一直隱世不出的逍遥派高人，就怕被发现自己偷学了逍遥派武功，以致连棋都不敢下，赶忙不动声色的下山。
    接著打听到逍遥派继续隱世不出，那號为中无敌的王姓女子，也不曾在江湖之中出现，这才敢来大理欲得天龙寺的《六脉神剑》。
    没想到又碰到武功高深莫测，令自己头皮发麻的隱世高人。
    “还请前辈明鑑，僧就算有学《六脉神剑》之，如今也无学此功之胆。”
    温良轻言浅笑：
    “看来能当国师之，都较为知进退，你这和尚，倒是让我记起了一位故。”
    “能让前辈记起故人，是小僧的荣幸。”鳩摩智很是从心恭维：
    “据佛经中言道，东方双树意为常与无常，南方双树意为乐与无乐，西方双树意为我与无我，北方双树意为净与无净。“
    “茂盛荣华之树意示涅般本相，常、乐、我、净，枯萎凋残之树显示世相，无常、无乐、无我、无净。”
    “如来佛在这境界之间入灭，意为枯非荣，假非空。”
    “前辈却是已了悟四枯四荣，整个人犹如一株一荣一枯的娑罗双树，让小僧钦佩万分y
    温良眼皮微抬：
    “那不知和尚还想不想要《六脉神剑》？”
    “前辈若是愿意交换，僧便要，前辈若不愿交换，僧是不敢要。”
    “只是不敢，原来还是想。”温良面色平和：
    “我便给你一个机会，只要你躲的过我扇你的第二个巴掌，我就给你心心念念的《六脉神剑》。”
    说罢，他抬手一挥，“啪”的一声打在鳩摩智的左脸上，他抬起的手一顿，看了鳩摩智略显惊疑的神色，反手一抽，又打在他的右脸上。
    看的眾人愣在当场，而鳩摩智连退几步，羞怒道：
    “前辈明知僧不是你的对，为何还要故意羞辱？”
    “我方才动手的速度快吗？”温良波澜不惊的问道：“你若想躲，当真躲不过？”
    鳩摩智一愣，压下心中怒火：
    “並未觉得特別快。”
    温良追问：
    “既然如此，且不说你没躲过第下，为何连第二下也没有躲掉？”
    鳩摩智语塞，一时不知该说什么才好。
    “你方才的心思，便因听到我让你躲第二个巴掌，你有一个多余的疑惑念头，在挨了第一个巴掌之之后，你又產生了好几个多余念头，既在在好奇我第二个巴掌落下的时间，又很是振奋，在想得到《六脉神剑》之事。”
    温良神態閒雅的询问：
    “小和尚，你说我下手的时机是什么时候？”
    鳩摩智沉吟半响，道：
    “在我动杂念的那一刻。”
    “你这回答不太准確，是在於我能否捉住你的杂念，这才是决定出手成功与否的关键。”温良轻声解释。
    “捉住小僧的杂念？”鳩摩智匪夷所思的问道：
    “这如何能做到，难不成前辈会他通，能读到僧的思？”
    “我的武功还高不到悟得他心通的地步，也看不穿你的心思，但看不穿的前提是那些心思是真正属於你，如果它们不属於你，则算作杂念，那我就有可能捉住。”
    温良閒雅平静的开口：
    “几乎这个世上的所有人，其实都有两种心思，一种完全属於自己，能被自己完全操纵，以及误以为属於自己，其实是独立存在的心思。“
    “还请前辈明示。”鳩摩智听出了话中的禪机。
    “属於你的心思能被你完全控制和支配，你能隨时產生也能隨时终止，另外一个独立的心思可以说是个怪物，然而通常来讲，所有人都会依赖这个东西。“
    “或者说大家都受这个独立心思的支配，我们都是出家修行之人，说到这步你也该懂了吧。”
    “那些你不能自如开启和切断的心思，就是你的杂念和妄念，我们喜欢將其当作自己所思所想，然后享受被其支配的感觉，这亦是世上所有人无法摆脱妄念和杂念的原因。“
    温良不轻不重的道：
    “我们佛家便叫这种心思为心魔，你便是心魔太重，以致身染贪嗔痴三毒，这才躲不过我那不怎么快的巴掌。“
    “若是再这么执迷不悟下去，终有一日，你会被所学武功反噬己身，落得个入魔，暴毙而亡的下场。“
    他上下打量了鳩摩智一眼：
    “少林寺有个叫玄澄的和尚，就是一味贪多，练有十三门少林绝技，致使走火入魔，一夜之间功力散尽。”
    “而你之所以没有落得此下场，是因为只修习了少林派七十二项绝技的使用之法，又以《小无相功》运使。”
    “虽说如此，但已有暗伤，今后你越是勤勉练功，暗伤便会越重，终有一日，下场將会比那玄澄更惨。”
    鳩摩智听的神色紧绷，心跳不断加速，尤其是又被点明自己承泣穴现朱红色，闻香穴隱隱有紫气透出，颊车穴筋脉颤动。
    “前辈该不会想劝小僧不再练武，安心礼佛，就不会有练功走火入魔，暴毙而亡的一日？”
    “良难劝该死鬼，慈悲不渡绝。”温良双眸浮现丝悲天悯之：
    “天雨虽宽，不润无根之草，佛法虽广，不渡无缘之人，天不渡人，人自渡，人不自救，天也难佑，只望小和尚你好自为之。”
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