第16章 医生的野望

    经此一事，瀋河確定了不少细节。
    首先，他投下视线依託的是信徒，而非林伽。
    但凡他再聪明一点，当初追踪阿耆尼的时候就能领悟到这点。
    之前依靠林伽移动的行为，毫无疑问是错误习惯，很容易把自己坑死。
    毕竟他的力量在空间內，而不是在林伽上。
    一旦离开这片空间，稍微受到干扰，就很难及时回应自己。
    如果不是阿尔蒂在家，恐怕他就只能眼睁睁看和米娜流產，甚至连带著自己一命呜呼。
    所以在足够强大之前，正確的做法是投下视线，而非本尊亲临。
    说起强大……
    现在真正属於他的力量，就是操纵香灰。
    瀋河试著调动米娜附近的香灰，但发现屋內没有林伽后，附近的香灰调动起来更外困难，也很难迅速找到它们的位置。
    就像黑医生跑出自己地盘那次一样。
    看起来，这个林伽有替自己圈地的作用，这才是它们的正確用法。
    幸亏刚才选择拉走米娜，而不是操纵香灰，否则还真容易耽误事。
    瀋河暗自庆幸。
    另外，他还发现了一件事。
    那就是经过这次许愿后，他在现代的那具身体，成了自己的信徒！
    一缕隱隱约约的联繫跨过两个世界，搭建在瀋河的意识和身体之上。
    现在只要他愿意，隨时可以把视线投往现代世界。
    他试著把目光传递过去，却发现那边仿佛被冻结了时间一般，完全静止。
    同事张著嘴的侧脸，护士抬起的手，窗外凝固的车流……
    色彩，声音，运动，一切都像琥珀中的小虫，动弹不得。
    瀋河感到有些疑惑，而这件事对他来说意义非凡，还是有必要搞清楚的。
    他降下赐福，很快便得到了答案。
    因为对於瀋河所处的时间点而言，现代世界属於未来，而未来尚未开始。
    那岂不是说……自己理论上可以超越时间？
    神话中那些掌控时间，一证永证等说法，或许是真实存在的！
    產生这个念头的瞬间，瀋河瞬间感到口乾舌燥。
    不过，这些对瀋河而言还太遥远。
    目前想要在两个世界穿越都很困难，这需要大量苦修之力，而他的积蓄已经消耗一空。
    哎，还是得赶紧发展信徒，壮大起来。
    这世界的確有其他超凡力量，万一再碰到类似的事情，以现在空仓的状態，怕是很难应付。
    这瓦苏迪夫能找人对付自己一次，多半就能找第二次。
    得赶紧看看他的情况。
    想到这，瀋河把目光投向米娜的屋子。
    米娜还处於麻药的作用中，静静躺在床上。
    两个医生离开的全都不明不白，瓦苏迪夫一头雾水。
    上次撤掉米娜的林伽，更多的是彰显家主的权威。
    意思是告诉米娜，在这个家里，自己比大天管用。
    当时，瓦苏迪夫並没有往超凡力量上多想。
    因为他不信。
    甚至请来那些僧兵做法，也仅仅是为了让米娜死心。
    让她明白大天压根不存在，宗教都是人们捏造出来骗傻子的由头罢了。
    可两个医生全都突兀离去，他也不得不考虑，这里面到底有什么猫腻。
    他打算再次拜访衍蒂，问问究竟发生了什么事。
    大不了付些钱嘛，权当諮询费用。
    这世上还有钱搞不定的事情？
    做出决定后，他立刻转身，离开了屋子。
    瓦苏迪夫从不拖沓。
    很快，便消失在瀋河的感知范围中。
    瀋河无法继续追踪，因为瓦苏迪夫不是他的信徒。
    他只能操控意识，在有限范围內游荡，儘可能收集香灰，艰难的控制它们挪向米娜的房间。
    虽然没有林伽，自己对香灰的控制会大大减弱，但必要的时候，有总比没有强。
    先储备一些。
    香灰鬼鬼祟祟的钻进房间，溜到了米娜床下，码成一块块小方砖……
    码成方……
    嗯……？
    既然能码成方砖，那是不是也能捏成林伽呢？
    如果可以的话，那岂不是我自己就能扩张地盘？
    瀋河瞬间心动，他赶紧试著操纵香灰改变形態，形成圆柱。
    先这样，然后……
    可是，他很快就得到了令人沮丧的反馈。
    没有林伽的支持，香灰很快散落，难以维繫。
    不太行。
    他有些悻悻然，只能妥协般的隨便堆在床底，连方砖都懒得码了。
    信徒，搞信徒。
    没有信徒，自己能做到的事实在太有限了。
    至少在米娜家附近搞出几个窝点，必要的时候，自己也能以全盛姿態出击。
    呸呸呸，什么窝点，那叫……
    算了，叫什么都可以。
    说起搞信徒，现在负责这事的是黑医生，也不知道他办得怎么样了……
    嗯，去看看。
    走你！
    “哗啦啦……”
    四周传来汩汩水声。
    瀋河定睛一看，这是片相对乾净的水池。
    它从恆河湾延伸出来。
    水从上游灌入，经过鹅卵石和粗布的过滤，变得相对清澈，而后进入一个大池子。
    池子边缘用石块垒出些宽阔的台阶，供人们清洗浸泡。
    泡在这里的人普遍肤色偏白，显然种姓相对要高。
    他们用完之后，水又顺势流向下游的小池子，仁慈的允许低种姓二次利用。
    最后，自然而然的回归恆河。
    这便是很原始的浴场了。
    得益於阿育王弘扬佛教，当时的沐浴设施初具雏形，比起恆河污水，这里显然乾净得多。
    夕阳的余暉斜斜地穿过岸边几棵菩提树的枝叶，在水面投下晃动的光斑。
    此刻，医生正愜意的趴在低种姓池子旁，一个皮肤黝黑的人正为他清洗后背。
    这里的低种姓指的是首陀罗跟少数没落的吠舍，可不是他这种连人都不算的达利特。
    当然，现在的他，已经偽装成了一位尊贵的吠舍老爷。
    他偷了身很合適的行头：那是套靛蓝色的粗棉长衫，边缘有简单的红色緄边，布料柔软舒適。
    以及一顶镶著羽毛的头巾帽，它不需要复杂操作，戴上就是缠头的模样。
    这是西边拉贾斯坦地区吠舍商人的常见款式。
    並且，医生还为自己的肤色准备了说辞，说那是常年奔波经商晒出的棕黑。
    他把之前听到过的故事揉捏在一起，编了一套逻辑自洽的辛苦经歷。
    然后，又花了不少心思，模仿吠舍老爷的神態，在没人的巷子里练习挺胸走路，儘可能拋掉自己达利特那副畏畏缩缩的模样。
    人靠衣装马靠鞍，现在的他，除了没钱，就是个务实奔波，但运气不太好的吠舍商人。
    有一说一，在这个领域，医生是具备才能的。
    毕竟他之前已经换过不少身份了。
    不过，以前都是医生，商人还是第一回。
    但有什么关係呢？
    世界就是个草台班子，出门在外，身份是自己给的。
    说不定哪天自己也翻身了呢？
    毕竟大天说了，只要好好做事，这辈子也有指望！
    这和他之前的认知可完全不同。
    干！
    这是自然的。
    当地的种姓制度，主要是为了阶级固化。
    让你对今生有念想了，真靠努力拼出点什么，高种姓还怎么压榨你。
    就像纳布家一样，有钱了，连婆罗门也要把他放在眼里。
    可瀋河就不一样了。
    对他而言，婆罗门和达利特都是人，没什么分別。
    目前最有价值的信徒，反而是低种姓的阿耆尼。
    人世间的利益对他而言价值不大，他需要的只有苦修之力。
    没有那种世俗的欲望。
    医生眯起眼睛，假装享受侍奉，耳朵却竖的尖尖的，时刻寻找切入口。
    机会多的是。
    他很擅长抓住机会，毕竟不机灵的达利特很难活到这个岁数。
    很快，他就发现了切入口。
    一个圆脸商人愁眉苦脸，跟同行嘆气抱怨。
    “……所以，从摩揭陀来的税官，口气硬得很，说今年的供奉要加三成，因为北边修要塞。”