第49章 渐行渐远
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达那感觉不太对劲。
瓦苏迪夫的质询函回復到了,甚至比预想的还要快上一些。
这当然不是坏事,可问题是,找出路的商人不止他一个。
那些比瓦苏迪夫先申请的需求还批没下来,他一个没落婆罗门家族,怎么可能优先受理。
里面颇有点特事特办的意思。
这才是问题所在。
达那看著眼前那筐回执,甚至怀疑是不是瓦苏迪夫没办妥事情,偽造土书忽悠自己。
但那箱篋的確是剎帝利的款式,一般人不敢冒用。
瓦苏迪夫虽然偏执又愚蠢,但应该也不至於蠢到这个地步。
偽造剎帝利的箱篋来矇骗自己一个吠舍?
想想都不太可能。
他狐疑的掏出土书,上面应承的採购限额倒是十分合理。
如果操作得当,足够让他把自己的货物匀进去大半,同时又能暂时稳住城里商人。
但是……
不对。
如果每个婆罗门家族的质询都能足量放开,那如今根本没必要封锁进货渠道。
这两件事都归河防管,他们不可能自相矛盾。
唯一的解释是,瓦苏迪夫的这封答覆,受到了特殊照顾。
事实上也確实如此。
瀋河只要求苏利耶拿下米娜,至於这个达那的死活,对他而言属於无关紧要的事情。
所以针对达那的陷阱依旧存在。
让他把货放进来,然后吃干抹净,苏利耶是这样打算的。
对待达那的策略丝毫没变,顶天算是多出一个瓦苏迪夫当同谋。
毕竟这块肉本来就有他一口。
苏利耶可比达那大方多了,生意归你,五五分帐。
当然了,这也是某种意义上的收编,只是打著合作的名头,让两家面子上都能接受。
想拿五成,你是要把达那的活全乾完的。
而达那本来可是能拿到八成。
不过,瓦苏迪夫毕竟只是需要钱,而非什么偷懒,所以背叛的那是相当乾脆。
所以这质询函的流程,自然也就被提前了许多。
两人的意思是,夜长梦多。
赶紧让货进来,让达那儘早把生意铺开,好摘桃子。
但显然,他们都没想到达那如此敏感。
单单一个时间上的破绽,便已经让他起了疑心。
没办法,这年头,不够敏感的人早就返贫了。
这生意场处处是坑,总得有人吃不上饭,上面的人才使唤得动。
所以,像他这种能够做大的商人,人均猴精。
当然,怀疑归怀疑,弃之不用肯定不成,只是在此之前需要试探一番。
他用萨拉斯瓦蒂家族的名义,给河防递了一次申请。
內容毫无疑问就是进货,运送的物件也全是最近严格把关的类目。
最主要的是,这个申请,没有署名。
按理说,这种不合规格的申请会直接被驳回,让他按照规定自行查缺补漏。
如果你不送礼,他甚至不会明说具体缺了什么。
但偏偏这个申请很快通过了!
毫无疑问,就是有人在替萨拉斯瓦蒂家族行方便!
可到底是为什么呢?
达那太了解这帮剎帝利的脾性了,如果没有好处,不可能干出什么人事。
他们恨不得把一块权力掰成八瓣用。
更何况,其他家族的申请普遍还杳无音信,这个时候单单对他们放宽,简直就像是一张等鱼上鉤的网口。
萨拉斯瓦蒂家有什么值得图谋的?
想来想去,只有圣胎和自己了。
或者,两者皆是。
想到这,达那不由得冷汗直流。
假设这套分析没有问题,那无论对方衝著圣胎还是自己,他都捞不到什么好果子,甚至会死无葬身之地。
如果是婆罗门或者剎帝利出手针对,能瞬间覆灭他的方法太多了。
隨便捏造个逃税记录,就能名正言顺的抄没全部家產,將他发配为奴。
或者装作河匪劫掠,直接让他的尸体永远沉入恆河底……
甚至,只需给他扣一个“褻瀆大天”的罪名,如果没有婆罗门家族背书,愤怒的信徒就会把他撕成碎片。
而且,萨拉斯瓦蒂家族也同样有问题。
如果对方打通了某种渠道,就以瓦苏迪夫的性格,肯定会特意强调。
既彰显自己的作用,又能当做筹码要求更高的利润。
可是他却並未提及,甚至没有邀功,这显然十分反常。
事出反常必有妖。
在达那心中,默默把瓦苏迪夫摘出了盟友的队列。
先观察一番吧,必须搞清楚他们在图谋什么。
如果是圣胎,那及时切割做好止损,如果是自己这点家业……
他狭小的眼睛里闪过一丝狠厉。
家业是他的命根子,绝不可能拱手让人。
达那走到墙边,挪开一具雕像,露出个隱秘的壁龕。
他伸出肥胖的手,从里面摸出一张粗布捲轴。
一拿出来,四周的光线便暗了几分。
这捲轴看起来十分粗糙,上方还沾著红褐色的血渍。
他小心翼翼的把捲轴贴身藏好。
只是,越靠近身体,达那的脸色就愈发苍白,而那捲轴上的血渍,也逐渐鲜艷起来。
这东西,很邪门。
做完这一切后,他思量片刻,唤来下人,吩咐道。
“去,按照近期的礼单,请那些商人过来一趟,就说达那找他们商討合作事宜!”
虽然没有確凿的证据,但达那决意相信自己的判断。
利润少点没问题,可既然意识到这里面藏著风险,他就说什么也不打算自己担了。
而这一切的始作俑者瀋河,则得到了难得的清净。
自打穿越到这边以来,他就没怎么得閒。
从阿耆尼,米娜,再到僧兵的驱逐,以及为了应对这些麻烦,不得不搭建教团,瀋河称得上焦头烂额。
如今米娜有苏利耶罩著,信徒的场地也在修缮中,一切仿佛都很稳定。
除了摩訶陀动不动骚扰自己一下以外,短时间似乎也没什么需要处理的问题。
嗯,这人一閒,就惦记著给自己找点事做。
他开始琢磨阿尔蒂的教育了。
我们前面说过,阿育王时期是没有纸的。
非要书写的话,一般使用的是樺树皮或棕櫚叶,就算是需要长途跋涉或长期储存的行政內容,也是记录在布帛或木片上。
所以,根本就搞不到什么適合自学的教材。
至於请老师口口相传嘛……
这个时代的老师,通常有严重的种姓隔阂。
比如婆罗门教的是吠陀经典,祭祀,哲学或是天文,而吠舍学的是算术记帐度量衡。
不同的种姓各司其职,很难找到一个老师把这些知识融会贯通。
你问为什么不找多位老师?
巧了,不同种姓对於同一件事的教导,可能是完全相悖的。
就拿行政说吧,剎帝利的教育会侧重利益权衡。
而在教导贱民的时候,则会强调只有遵从法典,来生才会少受苦。
甚至这些老师自己都深以为然。
对於一个懵懂的孩子来说,同时接受不同层面的教育,很容易陷入混乱。
而且,瀋河把阿尔蒂当自己人看待。
他想的是,能不能把这孩子教成偏现代化的三观,让她能科学,理性的看待事物。
这样哪怕在古印度,也多少有个和自己接近的人,同时还能提醒自己,他同样是个人类。
嗯,回想这段时间的事情,瀋河感到很恐惧。
他好像,离人类渐行渐远了。
瓦苏迪夫的质询函回復到了,甚至比预想的还要快上一些。
这当然不是坏事,可问题是,找出路的商人不止他一个。
那些比瓦苏迪夫先申请的需求还批没下来,他一个没落婆罗门家族,怎么可能优先受理。
里面颇有点特事特办的意思。
这才是问题所在。
达那看著眼前那筐回执,甚至怀疑是不是瓦苏迪夫没办妥事情,偽造土书忽悠自己。
但那箱篋的確是剎帝利的款式,一般人不敢冒用。
瓦苏迪夫虽然偏执又愚蠢,但应该也不至於蠢到这个地步。
偽造剎帝利的箱篋来矇骗自己一个吠舍?
想想都不太可能。
他狐疑的掏出土书,上面应承的採购限额倒是十分合理。
如果操作得当,足够让他把自己的货物匀进去大半,同时又能暂时稳住城里商人。
但是……
不对。
如果每个婆罗门家族的质询都能足量放开,那如今根本没必要封锁进货渠道。
这两件事都归河防管,他们不可能自相矛盾。
唯一的解释是,瓦苏迪夫的这封答覆,受到了特殊照顾。
事实上也確实如此。
瀋河只要求苏利耶拿下米娜,至於这个达那的死活,对他而言属於无关紧要的事情。
所以针对达那的陷阱依旧存在。
让他把货放进来,然后吃干抹净,苏利耶是这样打算的。
对待达那的策略丝毫没变,顶天算是多出一个瓦苏迪夫当同谋。
毕竟这块肉本来就有他一口。
苏利耶可比达那大方多了,生意归你,五五分帐。
当然了,这也是某种意义上的收编,只是打著合作的名头,让两家面子上都能接受。
想拿五成,你是要把达那的活全乾完的。
而达那本来可是能拿到八成。
不过,瓦苏迪夫毕竟只是需要钱,而非什么偷懒,所以背叛的那是相当乾脆。
所以这质询函的流程,自然也就被提前了许多。
两人的意思是,夜长梦多。
赶紧让货进来,让达那儘早把生意铺开,好摘桃子。
但显然,他们都没想到达那如此敏感。
单单一个时间上的破绽,便已经让他起了疑心。
没办法,这年头,不够敏感的人早就返贫了。
这生意场处处是坑,总得有人吃不上饭,上面的人才使唤得动。
所以,像他这种能够做大的商人,人均猴精。
当然,怀疑归怀疑,弃之不用肯定不成,只是在此之前需要试探一番。
他用萨拉斯瓦蒂家族的名义,给河防递了一次申请。
內容毫无疑问就是进货,运送的物件也全是最近严格把关的类目。
最主要的是,这个申请,没有署名。
按理说,这种不合规格的申请会直接被驳回,让他按照规定自行查缺补漏。
如果你不送礼,他甚至不会明说具体缺了什么。
但偏偏这个申请很快通过了!
毫无疑问,就是有人在替萨拉斯瓦蒂家族行方便!
可到底是为什么呢?
达那太了解这帮剎帝利的脾性了,如果没有好处,不可能干出什么人事。
他们恨不得把一块权力掰成八瓣用。
更何况,其他家族的申请普遍还杳无音信,这个时候单单对他们放宽,简直就像是一张等鱼上鉤的网口。
萨拉斯瓦蒂家有什么值得图谋的?
想来想去,只有圣胎和自己了。
或者,两者皆是。
想到这,达那不由得冷汗直流。
假设这套分析没有问题,那无论对方衝著圣胎还是自己,他都捞不到什么好果子,甚至会死无葬身之地。
如果是婆罗门或者剎帝利出手针对,能瞬间覆灭他的方法太多了。
隨便捏造个逃税记录,就能名正言顺的抄没全部家產,將他发配为奴。
或者装作河匪劫掠,直接让他的尸体永远沉入恆河底……
甚至,只需给他扣一个“褻瀆大天”的罪名,如果没有婆罗门家族背书,愤怒的信徒就会把他撕成碎片。
而且,萨拉斯瓦蒂家族也同样有问题。
如果对方打通了某种渠道,就以瓦苏迪夫的性格,肯定会特意强调。
既彰显自己的作用,又能当做筹码要求更高的利润。
可是他却並未提及,甚至没有邀功,这显然十分反常。
事出反常必有妖。
在达那心中,默默把瓦苏迪夫摘出了盟友的队列。
先观察一番吧,必须搞清楚他们在图谋什么。
如果是圣胎,那及时切割做好止损,如果是自己这点家业……
他狭小的眼睛里闪过一丝狠厉。
家业是他的命根子,绝不可能拱手让人。
达那走到墙边,挪开一具雕像,露出个隱秘的壁龕。
他伸出肥胖的手,从里面摸出一张粗布捲轴。
一拿出来,四周的光线便暗了几分。
这捲轴看起来十分粗糙,上方还沾著红褐色的血渍。
他小心翼翼的把捲轴贴身藏好。
只是,越靠近身体,达那的脸色就愈发苍白,而那捲轴上的血渍,也逐渐鲜艷起来。
这东西,很邪门。
做完这一切后,他思量片刻,唤来下人,吩咐道。
“去,按照近期的礼单,请那些商人过来一趟,就说达那找他们商討合作事宜!”
虽然没有確凿的证据,但达那决意相信自己的判断。
利润少点没问题,可既然意识到这里面藏著风险,他就说什么也不打算自己担了。
而这一切的始作俑者瀋河,则得到了难得的清净。
自打穿越到这边以来,他就没怎么得閒。
从阿耆尼,米娜,再到僧兵的驱逐,以及为了应对这些麻烦,不得不搭建教团,瀋河称得上焦头烂额。
如今米娜有苏利耶罩著,信徒的场地也在修缮中,一切仿佛都很稳定。
除了摩訶陀动不动骚扰自己一下以外,短时间似乎也没什么需要处理的问题。
嗯,这人一閒,就惦记著给自己找点事做。
他开始琢磨阿尔蒂的教育了。
我们前面说过,阿育王时期是没有纸的。
非要书写的话,一般使用的是樺树皮或棕櫚叶,就算是需要长途跋涉或长期储存的行政內容,也是记录在布帛或木片上。
所以,根本就搞不到什么適合自学的教材。
至於请老师口口相传嘛……
这个时代的老师,通常有严重的种姓隔阂。
比如婆罗门教的是吠陀经典,祭祀,哲学或是天文,而吠舍学的是算术记帐度量衡。
不同的种姓各司其职,很难找到一个老师把这些知识融会贯通。
你问为什么不找多位老师?
巧了,不同种姓对於同一件事的教导,可能是完全相悖的。
就拿行政说吧,剎帝利的教育会侧重利益权衡。
而在教导贱民的时候,则会强调只有遵从法典,来生才会少受苦。
甚至这些老师自己都深以为然。
对於一个懵懂的孩子来说,同时接受不同层面的教育,很容易陷入混乱。
而且,瀋河把阿尔蒂当自己人看待。
他想的是,能不能把这孩子教成偏现代化的三观,让她能科学,理性的看待事物。
这样哪怕在古印度,也多少有个和自己接近的人,同时还能提醒自己,他同样是个人类。
嗯,回想这段时间的事情,瀋河感到很恐惧。
他好像,离人类渐行渐远了。
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