第十七章 振聋发聵

    此时，张辽的思想受到了前所未有的衝击。
    这可不是后世朝代几经兴衰，歷代总结，很多人都能看到土地兼併是朝代灭亡之由。
    如今是汉朝，前面也就夏商周秦，人们论其灭亡，多是什么夏桀、商紂、周幽暴虐无道，秦以暴亡的说法。
    似吕布这般说法，张辽是第一次听到，直如雷霆震耳。
    他此时心中极为震惊，从来都没想到，向来不怎么读书，以武力称雄的吕布竟然有如此真知灼见。
    以至於张辽此时觉得，就是那些大儒，对兴亡也未必有吕布看得这般透彻。吕布的形象在他心中顿时高大起来。
    “再论党人。”吕布扶起张辽，接著就道：“后汉自开国以来，除光武、明帝之外，和帝、殤帝、安帝、顺帝、冲帝、质帝、桓帝、灵帝，年长者不过三十余岁而亡，年幼者夭於襁褓。”
    “君主幼弱，无力驾驭君权，乃使外戚专权，天子又借宦官之力对抗外戚，使朝政日衰，朝廷操於外戚与宦官之手，严重损害世家与官僚士大夫之利。”
    “乃有心忧天下者挺身而出，与宦官爭短长，遂互相標榜，互长名望，是为三君、八俊、八顾、八及、八府，皆是以名望引导舆论，聚拢人心，对抗代表君权的宦官。”
    吕布说到这里，嘆了口气：“两次党錮之祸，实乃君权与臣权斗爭激化所致。”
    “自古以来，君权与臣权相辅相成，则政通人和，天下太平；反之，君权与臣权激烈爭斗，则政令难出，朝政荒废。”
    “后汉不幸，数代天子幼弱，乃令外戚、宦官、党人几方势力爭斗不止。”
    “几方势力，外戚有王莽前车之鑑，可威胁君权。”
    “宦官无以威胁君权，却藉助君权肆意妄为，一朝得势，祸乱朝纲，破坏秩序，行事全无底线。”
    “党人，有理想，有担当，有血性，敢於挺身而出，扬清激浊，多是大丈夫。二次党錮之祸，李膺、杜密、翟超、刘儒、荀翌等百余人被下狱处死，州郡被逮捕、杀死、流徙、囚禁的士人达到六七百之多，可谓惨烈！”
    “此等人物，我亦深是敬重。”
    张辽听得连连点头。
    这些百姓都以为是董卓作乱害了他们，实际上董卓入京的根由还是世家党人与皇权之爭所致。
    不说董卓本就是袁绍等党人为了爭权而召进京师的，单就说这天下之乱，又岂是一个董卓乱起来的？
    要知道，在董卓之前，就有席捲大汉大半州郡的黄巾之乱。归根结底，汉末的大乱，还是世家豪强大肆兼併土地，让百姓失去生存土地而引发的祸乱。
    那些大臣满天下宣扬灵帝卖官鬻爵大肆敛財，却不会去宣扬，堂堂一个皇帝为什么竟然那么穷？
    也不会宣扬，正是他们这些世家豪强兼併土地、建造堡坞、隱匿佃农，导致朝廷收不到赋税，无力賑灾地方，从而造成饿殍遍野，盗贼满途。
    汉末正是士族门阀化时期，可以说东汉亡於豪强兼併，门阀崛起，他们贪婪地攫取土地、財富，还不满足，又更进一步去覬覦天下权柄，才导致几百年祸乱。
    时人最重名士与英雄，党人大多兼而有之，是以天下推崇，他也不例外。
    吕布接著道：“孔子云，以道事君，不可则止。孟子云，君之视臣如土芥，则臣视君如寇讎。”
    “两次党錮之祸后，党人流血牺牲，但宦官乱政的格局並没有改变，党人对宦官可谓深恶痛绝，不共戴天，对汉室也深感失望，於是痛定思痛，另谋出路。”
    “激进者，有冀州刺史王芬联合故太傅陈蕃之子陈逸、许攸等人图谋刺杀灵帝。”
    “善谋者，如袁绍等人图谋掌控兵权，围困皇宫，尽诛宦官。”
    张辽一拳捶在案上：“可恨灵帝昏聵，重用官宦，卖官鬻爵，使奸佞当道，百姓受苦。”
    吕布摇了摇头：“文远，灵帝固然行事荒唐，无天子御四海之大略，然说他昏聵却也不尽然。”
    “天子恶名，多是关东士人宣传。关西如故京兆尹盖元固曾多次见灵帝，却言灵帝甚是聪明。弘农杨氏的杨奇讥讽灵帝，灵帝也是一笑而过。”
    吕布顿了顿，道：“我看也是如此，党人强势时，灵帝扶持宦官，乃有十常侍。”
    “宦官势大时，灵帝扶持出身微末的外戚大將军何进，制衡世家与宦官。”
    “但当何进与袁氏等世家勾结，又威胁到灵帝立储时，他又组建西园八校，由宦官蹇硕统领，制衡何进。”
    “他还创办了鸿都门学，虽被士人抵制，却是选拔出身贫贱的有才之人，意图打破世家垄断朝堂的格局。”
    “灵帝卖官鬻爵，乃是昏招，但往深处看，何尝不是因为世家豪强兼併土地，不纳赋税，藏匿佃农，乃至国库空虚，內府困窘所致。”
    “逼得天子穷迫如此，难道不是朝廷之耻，大臣之耻吗？”
    “而那些有钱买官的，都是世家之人，买了官后，对百姓加倍盘剥回来。正是，刺史太守贿赂为官，割剥百姓。”
    吕布说到这里，冷哼道：“不过是皇帝与世家的权力斗爭，百姓受苦，天下大乱，恶名归於天子一身，美名归於大臣而已。”
    说到这里，吕布面露讥讽之色：“如今的党人，早已非当初的党人，只看名望，不论其他。”
    “隱居不仕便是品行高洁乎？眾人標榜便是大贤乎？”
    “如李元礼，抵御鲜卑，为政严明，陈仲举刚正不阿，卢子干文武兼具，不畏强权，此方为真名士！”
    “然能比肩二人者又有几人？董卓废立天子，文人之首、堂堂太傅帝师袁隗亲解少帝璽綬；何伯求名满天下，在狱中惊惧而死；许攸目中无人，贪婪无度……”
    “文远，看名士，不要看他名望有多高，也不要听他说了什么，而是要看他做了什么，言行合一，才是真名士。”
    “在地方为官，造福一方；在中枢执政，能出善政。若不能，则儘是相互標榜的邀名之辈！”