第1786章 大虚空论道
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神主和圣师,从帝境的角度,开始探討他们的大道。
两者的大道,有相通之处。
神主掌握最多的是眾生之力,圣师也有眾生之力。
又都掌握了虚空力量本源。
不过圣师有一个弱项,那就是本体力量。
不管怎么说,他刚成帝不久,还没有参悟到那个层次。
而圣师,作为掌握天地规矩的帝境,也从他的角度,向神主阐述了天地因果的存在。
许久之后,两人论道完毕,神主才认真地对张扬说道:“前段时间魔尊说过情绪、记忆、认知和天地因果的关係,现在从圣师这里知道天地规律之后,我觉得,生命本源应该是快要浮现了。”
张扬有些兴奋地说道:“师父,我也是这么认为。
这次让圣师伯伯来虚空中,固然和虚空造物有关,另一个最重要的原因,也是让你们从圣师伯伯的角度,去识別天地因果。”
他可以从概念上去推演出生命本源。
但是,能否真正凝聚出生命本源,还得看神主他们。
不过张扬有一个很大的优势,就是他的生命本源在和曦的生命本源碰撞的时候,他亲眼见识过生命本源的具象化。
这一点见识,让他看到了前进的方向。
张扬缓缓地说道:“当一个生灵出现在天地间,他就必然对天地万物有了认识。
而在认识天地万物的过程中,也就必然和天地万物有了因果联繫。
从最简单的角度来说,他得吃喝拉撒、得呼吸、得行走......这无数的事情,都会引动天地因果的变化。
而这些天地因果的变化,从某种角度来说,就是一个生灵所有的『记忆』。
每个生灵,都会具备这样的『记忆』。
他们在认识天地的过程中,和天地因果交互,『记忆』自然就会越来越多,智慧也会越来越高。
从这些『记忆』里面,他们会诞生出『认知』。
但是,当这个『认知』无法落到实处,则目標会呈现为无数个。
比如说小千世界是我铸造出来的,而现在的小千世界里面,却有一部分人是压根不知道的。
他们只是以为,那是一个天地。
甚至有人认为是一个福地。
这和我之间,有因果吗?
有。
但是,却没有那么多。
他们如果游歷到仙界、魔界,在其他天地增长了『记忆』之后,他们自然就会『认知』到,小千世界也是会有界主的。
那开闢出小千世界的人,是谁呢?
在他们不知道具体目標的时候,他们会想像出无数个,直到所有的『认知』统一,或者是绝大部分人『认知』统一,他们记忆中的那个『目標,就会变成我。”
神主和圣师微微点头,他们都能够明白这其中的意思。
圣师疑惑地问道:“可是,不管他们如何『认知』,小千世界的主人始终是你啊!他们就算是错误的『认知』,也並不会影响什么!”
“圣师伯伯,没那么简单的!”张扬严肃地摇摇头,“如果我一直掌握著小千世界,那自然毫无问题。
但是,假设有一天,我离开了小千世界很远很远,再也无法感应到小千世界里面的一切。
或者我离开小千世界太久了,以至於让眾生都不记得我了。
这个时候,小千世界出现了一场巨大的灾难。
有一位强者张三,来到小千世界,拯救了这场灾难,並被眾生铭记。
从此以后,他们认为,这个拯救了小千世界的强者张三,才是小千世界的主人。
他在小千世界得到了眾生的爱戴,並彻底掌握了小千世界。
等到某一天,我回来了。
你觉得小千世界那时候是属於我,还是属於他?”
圣师沉思起来。
按道理应该是属於原主人,但是,其他所有人都认为应该属於新主人的时候......
张扬继续严肃地说道:“小千世界和我的关係,还没有那么密切,所以,被人夺走,也是情有可原。
那我们再来假设一种情况,以师父的神界举例。
神界也出现了如同小千世界类似的结果,有一天,师父回来了。
他凭藉著神道的优势,可以直接掌控神界。
但是,眾生却压根不认可,甚至以为师父前来『篡位』。
於是,无数眾生起来反抗。
那师父还能掌控神界吗?
把神界的眾生灭掉,重新孕育新的生灵?
那不还是说明了,需要得到眾生的认可吗?
从这一点看,也说明了生命本源的第二个因素——眾生確定!”
神主和圣师缓缓点头,他们认可这样的说法,因为从各种情况都无法反驳。
张扬继续说道:“而『眾生確定』,这是不是又和天地因果联繫起来了?因为他们的『记忆』,都是从天地中得来的。两者密不可分,无法分割!”
“自我界定,岂不是和『记忆』也有关係!”神主说道。
“是的,师父!”
这一点,张扬无比肯定。
因为,他就是多了份记忆,让他“自我界定”,他不是这个天地原生的生灵。
“『自我界定』,同样也是和『天地因果』有关係。一个生灵在天地间生存、活动,他所有的『记忆』越丰厚,越是能够强化某个生灵的『自我界定』。
这一点,其实也容易能够理解。
师父在青云宗的时候,只是青云宗的『宗主』!
『宗主』这个身份,就是师父的『自我界定』。
但是,师父开闢出神道以后,那神道开闢者这个身份,就是师父新的『自我界定』。
及至到后来,师父成为了『神主』,那『神主』这个身份,就是师父最新的『自我界定』。
而师父身份的每一次变化,也同样在天地间引动了新的『天地因果』;也在眾生的『记忆』中,成为了新的『眾生確定』。
这一切的一切,形成了师父你最根本的存在。
也就是你的生命本源!
这所有的一切,都代表著你!
如果某一天,师父你失去了『记忆』,也就是失去了你的『自我』。
这个时候,无论你遇到任何人,他们都说你是神主!
天地间无数的事跡,都记录著你成为神主的歷程,那这无数的『眾生確定』和『天地因果』,最终也会引领著你形成新的『自我』。
同样的道理,眾生遗忘了你,只要你还具备著『记忆』,那你通过你的『记忆』,在天地间重现神主的事跡,眾生依然会重新记起你,形成新的『眾生確定』。
因为,这三者,都是生命本源的一部分!
缺一不可。
但是,真缺乏了,也可以通过其他的方式来补充完整!”
两者的大道,有相通之处。
神主掌握最多的是眾生之力,圣师也有眾生之力。
又都掌握了虚空力量本源。
不过圣师有一个弱项,那就是本体力量。
不管怎么说,他刚成帝不久,还没有参悟到那个层次。
而圣师,作为掌握天地规矩的帝境,也从他的角度,向神主阐述了天地因果的存在。
许久之后,两人论道完毕,神主才认真地对张扬说道:“前段时间魔尊说过情绪、记忆、认知和天地因果的关係,现在从圣师这里知道天地规律之后,我觉得,生命本源应该是快要浮现了。”
张扬有些兴奋地说道:“师父,我也是这么认为。
这次让圣师伯伯来虚空中,固然和虚空造物有关,另一个最重要的原因,也是让你们从圣师伯伯的角度,去识別天地因果。”
他可以从概念上去推演出生命本源。
但是,能否真正凝聚出生命本源,还得看神主他们。
不过张扬有一个很大的优势,就是他的生命本源在和曦的生命本源碰撞的时候,他亲眼见识过生命本源的具象化。
这一点见识,让他看到了前进的方向。
张扬缓缓地说道:“当一个生灵出现在天地间,他就必然对天地万物有了认识。
而在认识天地万物的过程中,也就必然和天地万物有了因果联繫。
从最简单的角度来说,他得吃喝拉撒、得呼吸、得行走......这无数的事情,都会引动天地因果的变化。
而这些天地因果的变化,从某种角度来说,就是一个生灵所有的『记忆』。
每个生灵,都会具备这样的『记忆』。
他们在认识天地的过程中,和天地因果交互,『记忆』自然就会越来越多,智慧也会越来越高。
从这些『记忆』里面,他们会诞生出『认知』。
但是,当这个『认知』无法落到实处,则目標会呈现为无数个。
比如说小千世界是我铸造出来的,而现在的小千世界里面,却有一部分人是压根不知道的。
他们只是以为,那是一个天地。
甚至有人认为是一个福地。
这和我之间,有因果吗?
有。
但是,却没有那么多。
他们如果游歷到仙界、魔界,在其他天地增长了『记忆』之后,他们自然就会『认知』到,小千世界也是会有界主的。
那开闢出小千世界的人,是谁呢?
在他们不知道具体目標的时候,他们会想像出无数个,直到所有的『认知』统一,或者是绝大部分人『认知』统一,他们记忆中的那个『目標,就会变成我。”
神主和圣师微微点头,他们都能够明白这其中的意思。
圣师疑惑地问道:“可是,不管他们如何『认知』,小千世界的主人始终是你啊!他们就算是错误的『认知』,也並不会影响什么!”
“圣师伯伯,没那么简单的!”张扬严肃地摇摇头,“如果我一直掌握著小千世界,那自然毫无问题。
但是,假设有一天,我离开了小千世界很远很远,再也无法感应到小千世界里面的一切。
或者我离开小千世界太久了,以至於让眾生都不记得我了。
这个时候,小千世界出现了一场巨大的灾难。
有一位强者张三,来到小千世界,拯救了这场灾难,並被眾生铭记。
从此以后,他们认为,这个拯救了小千世界的强者张三,才是小千世界的主人。
他在小千世界得到了眾生的爱戴,並彻底掌握了小千世界。
等到某一天,我回来了。
你觉得小千世界那时候是属於我,还是属於他?”
圣师沉思起来。
按道理应该是属於原主人,但是,其他所有人都认为应该属於新主人的时候......
张扬继续严肃地说道:“小千世界和我的关係,还没有那么密切,所以,被人夺走,也是情有可原。
那我们再来假设一种情况,以师父的神界举例。
神界也出现了如同小千世界类似的结果,有一天,师父回来了。
他凭藉著神道的优势,可以直接掌控神界。
但是,眾生却压根不认可,甚至以为师父前来『篡位』。
於是,无数眾生起来反抗。
那师父还能掌控神界吗?
把神界的眾生灭掉,重新孕育新的生灵?
那不还是说明了,需要得到眾生的认可吗?
从这一点看,也说明了生命本源的第二个因素——眾生確定!”
神主和圣师缓缓点头,他们认可这样的说法,因为从各种情况都无法反驳。
张扬继续说道:“而『眾生確定』,这是不是又和天地因果联繫起来了?因为他们的『记忆』,都是从天地中得来的。两者密不可分,无法分割!”
“自我界定,岂不是和『记忆』也有关係!”神主说道。
“是的,师父!”
这一点,张扬无比肯定。
因为,他就是多了份记忆,让他“自我界定”,他不是这个天地原生的生灵。
“『自我界定』,同样也是和『天地因果』有关係。一个生灵在天地间生存、活动,他所有的『记忆』越丰厚,越是能够强化某个生灵的『自我界定』。
这一点,其实也容易能够理解。
师父在青云宗的时候,只是青云宗的『宗主』!
『宗主』这个身份,就是师父的『自我界定』。
但是,师父开闢出神道以后,那神道开闢者这个身份,就是师父新的『自我界定』。
及至到后来,师父成为了『神主』,那『神主』这个身份,就是师父最新的『自我界定』。
而师父身份的每一次变化,也同样在天地间引动了新的『天地因果』;也在眾生的『记忆』中,成为了新的『眾生確定』。
这一切的一切,形成了师父你最根本的存在。
也就是你的生命本源!
这所有的一切,都代表著你!
如果某一天,师父你失去了『记忆』,也就是失去了你的『自我』。
这个时候,无论你遇到任何人,他们都说你是神主!
天地间无数的事跡,都记录著你成为神主的歷程,那这无数的『眾生確定』和『天地因果』,最终也会引领著你形成新的『自我』。
同样的道理,眾生遗忘了你,只要你还具备著『记忆』,那你通过你的『记忆』,在天地间重现神主的事跡,眾生依然会重新记起你,形成新的『眾生確定』。
因为,这三者,都是生命本源的一部分!
缺一不可。
但是,真缺乏了,也可以通过其他的方式来补充完整!”
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