第二十三章.新与旧

    “柳居士方才所言，夏虫不可语冰，君子喻於义，小人喻於利，皆是圣贤道理，发人深省。”
    “陈施主所言生计艰难、衣食为本，亦是世间实情，无可指摘。”
    老道士见眾人目光都匯聚过来，才继续缓缓道：“然则，贫道有一愚见，不知当讲不当讲。”
    柳文千微微侧目，对这道士的插话似乎有些不悦，但仍是维持著基本的礼节，淡淡道：“道长请讲。”
    江绍生夹了一筷子羊肉，默默嚼著。
    他冷眼看著这场爭执，只是他没想到，这位在永寿堂做法事时看起来颇有几分玄虚的老道，竟会在此刻开口调停，而且一开口，似乎就不打算简单和稀泥。
    老道士微微一笑。
    “柳居士引圣贤之言，以证己身清高志节，斥他人唯利是图，此乃以己之长，攻彼之短。”
    “然则，柳居士可曾想过，您所秉持之义，所坚守之道，於陈施主这般终日劳力、以求一家温饱之人而言，是否太过縹緲高远，不接地气？”
    柳文千眉头一皱：“道之所存，虽千万人吾往矣。岂因受眾寡而改弦更张？圣贤之道，乃天地至理，放之四海而皆准，何分贵贱劳心劳力？”
    洪普听得半懂不懂，凑到江绍生耳边嘀咕：“这道长说的啥意思？嫌那秀才道理太高了？”
    江绍生低声道：“意思是让秀才別拿读书人的標准，去要求扛大包的。就像你不能要求饿了三天的乞丐，先背出首诗才给馒头。”
    洪普似懂非懂地点点头，继续看热闹。
    “非也非也。”
    老道士摇头。
    “天地至理固然不变，然践行此理，却需因人、因时、因地而异。圣人有云：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。此言並非鄙薄下士，而是阐明道之显现，需契合不同根器。”
    江绍生心中一动。
    这话倒有些意思。
    前世他也见过不少“何不食肉糜”式的爭论，总有人拿著高高在上的標准去评判挣扎求生的人。
    这老道虽穿著道袍，说的话却透著几分对世情的体察，不像那些只会念经打坐的出世之人。
    “陈施主及其工友，每日鸡鸣而起，日落方歇，汗洒码头，肩负千斤，所求者不过一家老小一日两餐，冬日一裘。”
    “对他们而言，道或许便是工钱能按时足额发放，货物平安无差，家人无病无灾。此乃他们切身能感、奋力可及的实道。”
    “柳居士以诗书礼义之虚道责之，岂非强人所难？犹如责水中游鱼为何不习飞鸟翔空之术。”
    陈大膀虽听不太懂“根器”、“虚道实道”之类，但老道士体谅他们劳力艰辛的意思却明白了大半，胸中憋闷稍缓，看向老道士的目光也多了分善意。
    柳文千面色微沉，反驳道：“道长此言差矣！圣人设教，正为教化万民，移风易俗。”
    “若因民眾困於生计，便降低教化標准，迁就其实利，则礼崩乐坏，天下何以有序？人人只知利己，不知廉耻，与禽兽何异？昔日圣人困於陈蔡，弦歌不輟，正是以身示教，无论身处何等逆境，大道不可废！”
    江绍生听到这里，心中暗自摇头。
    这柳文千学问是有的，但確实迂得可以。
    圣人弦歌不輟是不错，可圣人也没要求当时饿著肚子的弟子们都必须先背会诗词歌赋才能吃饭。
    生存永远是第一位的，这是刻在生物骨子里的本能。
    在码头扛一天包，浑身散架似的回到家，谁还有精力去琢磨君子喻於义？
    能记住把工钱实实在在用到一家人身上，不拿去赌掉，已经算是不错了。
    “柳居士所言甚是。”
    老道士並不动气，依旧心平气和道：
    “圣人弦歌不輟，坚守的是其心中之道，並未强求当时飢困的弟子与隨从也需即刻领悟並践行其全部理想。”
    “教化如水，润物无声，需假以时日，需循序渐进。苛责终日劳碌求活之人未能先明大义，岂非如同责备受旱之苦的禾苗，为何不先长得枝繁叶茂，再思饮水？”
    他目光转向店內诸人。
    “贫道云游四方，见过饥民易子而食的惨剧，也见过乡绅在祠堂高谈仁义的场景。”
    “深觉这世间之道，於庙堂之上，或许是经国策论；於书斋之中，或许是典籍文章；但於这市井街巷，於这码头货栈，道或许就是一份不剋扣的工钱，一餐热乎的饭菜，一片能遮风避雨的瓦，一份不被无故欺凌的公道。”
    江绍生看著老道士清瘦的面容，忽然觉得这道士可能真有些东西。
    不是那种装神弄鬼的江湖骗子，而是走过很多路、见过很多事的人。
    他说的道，很实在，甚至有些悲悯。
    “道无高下，应机而显。柳居士执著於已逝时代的衣冠礼乐、文章气节，並以之衡量当世奔波求活之人，是否有些刻舟求剑？”
    “刻舟求剑”四字，轻轻落下，却让柳文千脸色驀然一变。
    这是对他坚守旧道最根本的质疑。
    时代已变，船已前行，他標记在旧船舷上的道，还能否找到？
    “你！”
    柳文千呼吸急促起来，他感觉到这道士的言辞，比陈大膀的粗鲁辱骂更难对付。
    那是一种建立在更高视角上的詰问。他努力搜刮腹中经纶，想要驳斥这“道分贵贱”、“迁就现实”的谬论。
    就在这时，另一个清婉的声音加入了这场辩论。
    “柳先生，道长，请容我妄言一句。”
    开口的是崔静姝。
    柳文千和老道士都看向她。
    柳文千眼中闪过一丝对年轻女子参与辩论的不以为然，老道士则微微頷首，示意但说无妨。
    “道长体恤民生多艰，认为道应因人而异，贴合实际，此乃慈悲之心，小女子敬佩。”
    崔静姝先对老道士盈盈一礼，转而看向柳文千。
    “柳先生坚守文化传承，推崇气节操守，亦是读书人风骨，令人感佩。”
    她先礼后兵，言辞得体，让柳文千的脸色稍霽。
    然而，崔静姝接下来的话，却让他的脸色再次沉了下去。