第8章 虎牛铜案

    事实证明，要想成功，就是要充分发挥主观能动性。
    王惊蛰和伯益两个人顺著逻辑一推，立马就达成了一致意见。
    哪里古器多，那就去哪里！
    而就在距离王惊蛰所居住酒店两条街之外，就是滇府第一博物馆。
    次日，天色刚刚放亮，王惊蛰就早早的出了门，给今日的寻宝计划准备了充足的时间。
    就这，王惊蛰还担心一天的时间看的不够细致，准备第二天继续。
    博物馆前的巨大大鹏金翅鸟雕塑下，慕名而来的游客纷纷驻足拍照，王惊蛰也停了下来，静静地看著这个栩栩如生，由原件等比例放大的雕塑。
    宋鎏金镶银珠金翅鸟。
    其实按照王惊蛰自己的想法，这个具有浓重宗教色彩和神秘感的金翅鸟的原件，无疑是最时候，也最贴切为某一位古神棲身之器物的。
    逼格足够，形象也符合，故人尚鸟，尤其是在周朝之前，自由翱翔於天空的鸟在信仰意识形態中，具有崇高的地位。
    但王惊蛰却不得不忽视一个极为重要的客观事实——这是宋代的。
    按照伯益所说，越是临近今时今日，越是远离上古时期，能够出现这种可以將自身沉封於器物之中的神，也就越少。
    可儘管如此，王惊蛰对於此行，依然充满了信心。
    原因无他，只因一个重要的时间节点出现的重要国度——古滇国！
    这个据考证为战国时期到汉武帝年间存在於此的古老政权。
    而且，这只是目前为止出土的资料与器物证实其最早存在於战国时期，谁知道是不是更早？
    可能是周？也可能是汉？
    这都不好说！
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    就像大明湖畔的龙山文化，原本以为就是公元前七百年的建城歷史，结果隨著发掘工作的开展，新的作证被发现，直接把泉城建城歷史推到了公元前两千多年。
    滇府，这个远离了中原大多数大规模战乱的地方，王惊蛰有理由相信，这里有自己想要的东西。
    “需要讲解吗……”
    “你好讲解需要吗……”
    “我们是博物馆官方讲解……”
    入口前的广场上，有几个导游模样的工作人员带著麦克风询问著过往的游客，以希望有游客能够加入自己的讲解小团。
    王惊蛰打量了一圈，最后选择了一个个子不高的中年男讲解。
    可能是常年生活在高海拔地区的原因，紫外线格外充足，这中年男子的皮肤黝黑，但一双眼睛却炯炯有神，这种外貌不出眾还能在这一行干得住的，一定是业务骨干！
    而王惊蛰选择其作为讲解，还有一条重要原因——这是正规的，但不是博物馆馆方的讲解人员。
    不是馆方的，就有可能说出一些寻常人难以知晓，也不好宣扬的八卦和小道消息。
    “大家稍等一下，之前有个预约的，这会儿马上就到了。”谢导面带歉意，低头看了一眼时间。
    等其再抬头的时候，一个妆容打扮满是朋克风格，穿著皮夹克的高个女子已然来到其近前。
    看了一眼手机后问道：“是谢导吗？我是在网上预约的。”
    “是我，江小姐是吧？就等你了，来大家跟我走……”
    正在戴耳麦的王惊蛰抬头看了一眼朋克女子，眉头微皱，这个声音，王惊蛰总觉著有点印象，好像在哪听过，但是这张脸，王惊蛰確定自己没有见过。
    这样独特的风格，王惊蛰如果见过，一定不会忘的。
    “现在大家看到的是一件明代金器，金镶红蓝宝石冠，这件金冠的主人叫做沐崧，这个名字大家可能不熟悉，他是沐英的六世孙……”
    耳麦里传来谢导的声音，王惊蛰跟著队伍，听著讲解，缓慢的行走在一件件展品之间。
    沐王府世代镇守云南，底蕴厚重，金器自然是异常华美，但王惊蛰也不是这么物质的人，还不至於看到金器就走不动腿。
    王惊蛰有自己的目標。
    金玉其外不是重点，重点是其中有没有神的寄藏，有没有灵气的蕴养。
    而同样表现的对金银玉器没有什么兴趣的，还有江小艺。
    作为公司的一员，江小艺更热衷於上古文化，目前为止公司发现，並处理的古神復甦事件，绝大多数都是来自於秦之前的古器。
    而其心心念念的古滇国文化，既是爱好，也是工作。
    “现在大家看到的了不得了，来自古滇国的铜製储贝器，现在已经长满了铜锈，但大家想像一下，这原本可是金灿灿的黄铜……”
    终於，伴隨著展区的递进，眾人来到古滇国专题展区，而绝大多数游客对於这些青铜器都没有什么兴致和概念，只是看个器形的新鲜。
    唯独两人除外，王惊蛰，还有王惊蛰没有认出来的江小艺。
    进了古滇国展区后，两个人立刻瞪大了眼睛，只不过，一人眼中是探索与求知的欲望，一人眼中是占有欲——王惊蛰不认为自己是个贪婪的人，只是对灵气的占有欲太强了。
    储贝器，没有异样，虽然其器形和寓意，都符合古神寄藏的条件，但伯益对於储贝器却没有任何反应。
    如果有灵气，伯益肯定是忍不住要开口的。
    走著走著，王惊蛰来到了一个巨大的展品前。
    防爆玻璃內放置的，是一尊古滇国时期的青铜台案，台案造型奇特，主体为牛形，牛背剷平，应该是用来放置物品的，而牛腹之下，还有一只小牛。
    確切的说，是护著一只小牛，因为在牛尾处，还有一只人立而起的猛虎扑在牛尾上，撕咬著母牛。
    就在王惊蛰看的出神的时候，谢导来到了王惊蛰身旁，同样看著玻璃罩內的铜案。
    见王惊蛰有兴趣，便开口道：“这是一尊虎牛铜案，也是镇馆之宝，是古滇国进行祭祀的时候用到的案台，你看平整的牛背，就是用来放置祭祀天地神明的贡品的。
    而且，还有很强的寓意。
    虎虽凶猛，但牛也悍勇，可是这母牛任由猛虎撕咬，没有用这一对锋利的犄角反抗，就是为了保护身下的小牛。
    是不是非常感人的古滇国文化？”