第24章 窍窍有理,事事相维
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“大乔,我就想买结保文书,怎么搞得像偷情一样……”
张玄很无奈,月上柳梢头,人约黄昏后,要是被柳村的人看见,肯定会闹出误会。
乔氏卸下偽装,露出俏丽容顏,看起来最多只有二十岁上下。
“为何你们都叫我大乔,我有名有姓,乔菀卿。”
“菀菀类卿?”张玄暗道,果然是官宦人家出身的女子,连名字都特別有文化。
“你长得很像你母亲?不然不可能给你取这名字。”
乔氏脸上並没有伤感,“是我母亲,在生我时难產死了。”
张玄有点愕然,正常这种年幼丧母应该是悲伤的故事才对,为何她表现如此淡然。
“你不伤心?”
乔菀卿有些心不在焉,“她死在最美丽的年纪,那时候乔家也是鼎盛之时,起码她不必经歷被人流放的痛苦。”
“不说这些了,你打算花多少钱买结保文书。”
张玄试探问道:“柳缘不是说了二两银吗?”
乔菀卿並没有否认,接著解释道:“你应该知道,一般而言,县学廩生並不待见军户,或许你应该考虑从卫儒学开始,用军户生的名额考童生,就不必廩保。”
“你意思要加钱?”张玄看著暮色中的大乔,眼睛水灵水灵的,格外动人。
张玄摊开双手,“加钱也不是不行,但是柳缘都想提刀杀人了,你怎么確保他愿意签下结保文书?”
乔菀卿终於放心下来,只要张玄还愿意付钱,一切都好说。
“他性格比较……內向,提刀只是为了壮胆,他不敢砍你,而且他也打不过你。”
张玄想想也是,柳缘像个瘦猴一样的身形,矮他一个头。
如果真打起来,光是体型压制就能贏。
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“那你想要多少钱?”
“五两!”乔菀卿看张玄面色不善,“四两也行。”
“三两最低了,別再压价了!”
並非张玄想压价,而是他囊中羞涩,超出三两他也没有。
乔菀卿收了一两订金,乐开了花,就像个小財迷一样。
“好了,你读书成绩如何,该不会打算靠作弊通过童子试吧?”
张玄知道又是时候卖弄文才,於是再次出动郑板桥。
“咬定青山不放鬆,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”
诗肯定是好诗,但是乔菀卿却不怎么相信出自他手笔。
如果张玄念首打油诗出来,她或许就信了,但是这种程度也太假了点。
“咏竹?”乔菀卿问道。
“冰雪聪明。”张玄点头道,“还有咏石。”
乔菀卿疑惑越发加深,“不对啊,能写出这种诗,你方才赞我什么来者,冰雪聪明?”
张玄一僵,愣是没想出来有什么问题。
此时一动不如一静,谁料她直接问道:“你没读过《幼学琼林》?”
乔菀卿还在自顾自地说:“兰蕙质,柳絮才,是用来称讚女子聪慧。冰雪心,柏舟操,是用来称讚孀妇清名声,我家中良人还健在,你怎么能乱用,这都是蒙学的基本常识。”
张玄万万没想到,只是一个普通成语就让他完全露底。
之前在华阴想找社学蒙学,但是人家要天价学费,以张家的情况万万付不起这笔钱,才无奈放弃。
“你放心,我文学底子很好,等我买到蒙学书籍,我花点时间自学很快就能掌握。”
乔菀卿忍痛將一两银子退回,“你这桩生意恕我无能为力,连蒙学都没有通过的人,哪有可能考上县试,你到底打的什么主意?”
张玄已经明白,以他半桶水的儒学储备,说不定直接找其他廩生,被人简单审问两句就断了希望。
这时更要抓住大乔,连忙解释道:“我只是偏科比较严重,不信你问我难一点的。”
乔菀卿將信將疑,对他上下打量一番,“你之前说快下豪雨,那我问你……”
“以瀦畜水,以防止水,以沟盪水,以遂均水,以列舍水,以澮写水。”
张玄听懂了,这就是古人教导如何治理田地的话。
“蓄、止、盪、均、舍、泻,六个字把治田的方法都概括出来,相当精妙。”
他没等到乔菀卿的讚赏,反而听到乔菀卿的提问:“我的问题是,先王体国经野,为何要在《礼》书上,记载稻人治水六法。”
张玄抿著嘴,不敢直视大乔的双眼,只好將视线往脖子下移,只有这样才能专心思考问题。
他以往的古文训练,只停留在一些传颂到现代,特別具有代表性的文章。
可是对於明朝的读书人来说,这些经典文章都是大路货,是常识。
真正用来考试的,都是生僻冷门的东西。
『什么鬼稻人六法,我现在都想刀人六块了!』
乔菀卿也没催他,这个问题不好回答,因为已经涉及科举的本源內核。
张玄长嘆一口气,脑海中浮现一句话,古人云,三步之內必有解药。
他开始回忆大乔的问题,“先王体国经野……”
如果將体国经野拆分,就是划分疆域、建立秩序、安顿百姓。
如果稻人就是先王,治水六法就是建立秩序,种出粮食就是安顿好百姓。
“我知道了!”
“因为在先王眼里,治水,就是治礼、治田,就是治国,先王想透过稻人六法,教我们牧民之道。”
乔菀卿没想到张玄能想出这答案,於是把一两银子重新揣回兜里。
“中规中矩吧,县试应该够用的,只是如果想用来开秀才,还差点睛之笔。”
“至於蒙学的书籍,都是些简单知识,与其花钱去买,还不如租。”
张玄倒也想租,只是苦无门路。
“我租给你,一本一百文,三天学一本差不多了,每三天我们同一时间在这里见面。”
乔菀卿打算偷柳缘的书出来出租,反正这些蒙学书籍正常也不会再翻出来看,如果张玄三天学不完,直接整套卖给他也行。
张玄欣然接受,能省一文是一文,而且蒙学书籍买回家,看完也是垫热锅用,纯属浪费。
他看著大乔妖嬈多姿地离开,心中不由一动。
张玄高呼道:“吁,周公以稻人法而回气化,拨乱世而兴太平,其功之大何如哉!人身经脉三百六十五窍,窍窍有理,天下水泉一千二百有奇,事事相维。先王之所以治天下,必择贤任能以为群属,岂在六法之末!”
乔菀卿猛然回头,大龙活了……
只是快下雨了,张玄还忙著回家收衣服,已经消失在陌垄之间。
註:《幼学琼林》:兰蕙质,柳絮才,皆女人之美誉;冰雪心,柏舟操,悉孀妇之清声。(因为剧情需要,取信是景泰年间进士丘濬所著。)
最后的大结,上半段出自正德年间文渊阁大学士王鏊的八股文。“人身经脉三百六十五窍”出自《皇帝內经》;“天下水泉一千二百有奇”出自《水经注》;“先王之所以治天下”化用自墨子“必选择贤者以为其群属辅佐”。
张玄很无奈,月上柳梢头,人约黄昏后,要是被柳村的人看见,肯定会闹出误会。
乔氏卸下偽装,露出俏丽容顏,看起来最多只有二十岁上下。
“为何你们都叫我大乔,我有名有姓,乔菀卿。”
“菀菀类卿?”张玄暗道,果然是官宦人家出身的女子,连名字都特別有文化。
“你长得很像你母亲?不然不可能给你取这名字。”
乔氏脸上並没有伤感,“是我母亲,在生我时难產死了。”
张玄有点愕然,正常这种年幼丧母应该是悲伤的故事才对,为何她表现如此淡然。
“你不伤心?”
乔菀卿有些心不在焉,“她死在最美丽的年纪,那时候乔家也是鼎盛之时,起码她不必经歷被人流放的痛苦。”
“不说这些了,你打算花多少钱买结保文书。”
张玄试探问道:“柳缘不是说了二两银吗?”
乔菀卿並没有否认,接著解释道:“你应该知道,一般而言,县学廩生並不待见军户,或许你应该考虑从卫儒学开始,用军户生的名额考童生,就不必廩保。”
“你意思要加钱?”张玄看著暮色中的大乔,眼睛水灵水灵的,格外动人。
张玄摊开双手,“加钱也不是不行,但是柳缘都想提刀杀人了,你怎么確保他愿意签下结保文书?”
乔菀卿终於放心下来,只要张玄还愿意付钱,一切都好说。
“他性格比较……內向,提刀只是为了壮胆,他不敢砍你,而且他也打不过你。”
张玄想想也是,柳缘像个瘦猴一样的身形,矮他一个头。
如果真打起来,光是体型压制就能贏。
记住我们101看书网
“那你想要多少钱?”
“五两!”乔菀卿看张玄面色不善,“四两也行。”
“三两最低了,別再压价了!”
並非张玄想压价,而是他囊中羞涩,超出三两他也没有。
乔菀卿收了一两订金,乐开了花,就像个小財迷一样。
“好了,你读书成绩如何,该不会打算靠作弊通过童子试吧?”
张玄知道又是时候卖弄文才,於是再次出动郑板桥。
“咬定青山不放鬆,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”
诗肯定是好诗,但是乔菀卿却不怎么相信出自他手笔。
如果张玄念首打油诗出来,她或许就信了,但是这种程度也太假了点。
“咏竹?”乔菀卿问道。
“冰雪聪明。”张玄点头道,“还有咏石。”
乔菀卿疑惑越发加深,“不对啊,能写出这种诗,你方才赞我什么来者,冰雪聪明?”
张玄一僵,愣是没想出来有什么问题。
此时一动不如一静,谁料她直接问道:“你没读过《幼学琼林》?”
乔菀卿还在自顾自地说:“兰蕙质,柳絮才,是用来称讚女子聪慧。冰雪心,柏舟操,是用来称讚孀妇清名声,我家中良人还健在,你怎么能乱用,这都是蒙学的基本常识。”
张玄万万没想到,只是一个普通成语就让他完全露底。
之前在华阴想找社学蒙学,但是人家要天价学费,以张家的情况万万付不起这笔钱,才无奈放弃。
“你放心,我文学底子很好,等我买到蒙学书籍,我花点时间自学很快就能掌握。”
乔菀卿忍痛將一两银子退回,“你这桩生意恕我无能为力,连蒙学都没有通过的人,哪有可能考上县试,你到底打的什么主意?”
张玄已经明白,以他半桶水的儒学储备,说不定直接找其他廩生,被人简单审问两句就断了希望。
这时更要抓住大乔,连忙解释道:“我只是偏科比较严重,不信你问我难一点的。”
乔菀卿將信將疑,对他上下打量一番,“你之前说快下豪雨,那我问你……”
“以瀦畜水,以防止水,以沟盪水,以遂均水,以列舍水,以澮写水。”
张玄听懂了,这就是古人教导如何治理田地的话。
“蓄、止、盪、均、舍、泻,六个字把治田的方法都概括出来,相当精妙。”
他没等到乔菀卿的讚赏,反而听到乔菀卿的提问:“我的问题是,先王体国经野,为何要在《礼》书上,记载稻人治水六法。”
张玄抿著嘴,不敢直视大乔的双眼,只好將视线往脖子下移,只有这样才能专心思考问题。
他以往的古文训练,只停留在一些传颂到现代,特別具有代表性的文章。
可是对於明朝的读书人来说,这些经典文章都是大路货,是常识。
真正用来考试的,都是生僻冷门的东西。
『什么鬼稻人六法,我现在都想刀人六块了!』
乔菀卿也没催他,这个问题不好回答,因为已经涉及科举的本源內核。
张玄长嘆一口气,脑海中浮现一句话,古人云,三步之內必有解药。
他开始回忆大乔的问题,“先王体国经野……”
如果將体国经野拆分,就是划分疆域、建立秩序、安顿百姓。
如果稻人就是先王,治水六法就是建立秩序,种出粮食就是安顿好百姓。
“我知道了!”
“因为在先王眼里,治水,就是治礼、治田,就是治国,先王想透过稻人六法,教我们牧民之道。”
乔菀卿没想到张玄能想出这答案,於是把一两银子重新揣回兜里。
“中规中矩吧,县试应该够用的,只是如果想用来开秀才,还差点睛之笔。”
“至於蒙学的书籍,都是些简单知识,与其花钱去买,还不如租。”
张玄倒也想租,只是苦无门路。
“我租给你,一本一百文,三天学一本差不多了,每三天我们同一时间在这里见面。”
乔菀卿打算偷柳缘的书出来出租,反正这些蒙学书籍正常也不会再翻出来看,如果张玄三天学不完,直接整套卖给他也行。
张玄欣然接受,能省一文是一文,而且蒙学书籍买回家,看完也是垫热锅用,纯属浪费。
他看著大乔妖嬈多姿地离开,心中不由一动。
张玄高呼道:“吁,周公以稻人法而回气化,拨乱世而兴太平,其功之大何如哉!人身经脉三百六十五窍,窍窍有理,天下水泉一千二百有奇,事事相维。先王之所以治天下,必择贤任能以为群属,岂在六法之末!”
乔菀卿猛然回头,大龙活了……
只是快下雨了,张玄还忙著回家收衣服,已经消失在陌垄之间。
註:《幼学琼林》:兰蕙质,柳絮才,皆女人之美誉;冰雪心,柏舟操,悉孀妇之清声。(因为剧情需要,取信是景泰年间进士丘濬所著。)
最后的大结,上半段出自正德年间文渊阁大学士王鏊的八股文。“人身经脉三百六十五窍”出自《皇帝內经》;“天下水泉一千二百有奇”出自《水经注》;“先王之所以治天下”化用自墨子“必选择贤者以为其群属辅佐”。
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