第211章 非遗活化
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颁奖结束后,常老师找到他:“阿不都,下学期有什么打算?”
阿不都想了想:“服务队要继续,读书会也要继续。
但我还有个新想法——我们能不能把助农的范围再扩大?
比如,帮农户上网卖农產品?”
“电商?”
常老师眼睛一亮,“这个想法好!但你们得先学相关知识。”
“学!”
阿不都坚定地说:“我们学,然后教给农户。
知识不应该锁在书本里,应该走到田间地头。”
那天晚上,阿不都在服务队的微信群里发了一段话:
“一年前,我们开始做这些事时,没人想到能走这么远。
但现在我们知道了,当你真心想做好一件事,並且坚持下去,就会有人看见,有人加入,有人支持。
星星之火,可以燎原。
而我们每个人,都可以是那颗星火。”
群里瞬间被刷屏:
“说得好!”
“下学期继续!”
“让星火燎原!”
阿不都放下手机,望向窗外。
古再丽努尔拿出一沓设计稿,“咱们艾德莱斯绸的纹样,不是只能在布上!
同学们,看看这些书籤、包包,为什么不能有我们新疆的温度?”
教室里安静了一瞬,接著响起嗡嗡的议论声。
角落里,阿不都低头摆弄著自己的手机,屏幕上是他家棉田的照片。
“老师,传统纹样做书籤,会不会太老气?”一个女学生怯生生地问。
“问得好!
这就是咱们要攻克的第一个难关——传统元素现代化转化。”
她走到白板前,刷刷几笔画出一个典型的维吾尔族菱形纹样:“看看这个图案,在咱们艾德莱斯绸上流传了几百年。
但如果我们把它简化,只取线条,配上现代色彩呢?”
阿不都抬起头。
他想起奶奶织绸时说过的话:“每一道纹路都有故事,是祖先从沙漠、山丘、葡萄藤里看出来的。”
阿不都突然开口:“老师,我奶奶说,这些纹样都是从自然里来的。
我们如果用棉花、羊毛这些本地材料,是不是能让纹样回家?”
古再丽努尔眼睛更亮了:“说下去!”
阿不都站起来,有点不好意思:“我家种棉花,我知道棉花的每一个阶段,从棉桃到棉絮,再到纺成线。
如果我们不用那些化工染料,用植物染色呢?棉花的枝叶、本地的核桃皮、石榴皮……”
“环保化材料!”
古再丽努尔几乎是喊出来的,“阿不都,你抓住了第二个关键!”
就这样,一个由古再丽努尔带领,阿不都等七个有棉田、牧场实践经验学生组成的团队成型了。
起初並不顺利。
“这棉麻混纺的刺绣包,手感太粗糙了。”
负责市场调研的米娜反馈,“消费者喜欢柔软。”
“植物染色的书籤,顏色不均匀。”
设计组的艾克拜尔愁眉苦脸,“每个都长得不一样,怎么量產?”
最要命的是纹样改造。
当他们把传统的艾德莱斯纹样简化后,古再丽努尔的老师看了直摇头,“这丟了魂儿,祖先的东西不能这么隨便改!”
团队气氛跌到冰点。
阿不都那几天总往家跑,在棉田里一待就是半天。
他拍下棉桃初绽的样子,拍下棉絮在阳光下泛著光泽的瞬间。
“爸,你说咱们种了一辈子棉花,除了卖原料,还能做什么?”
父亲卷了支莫合烟,缓缓吐出一口:“棉花养活了我们家三代人。
但它就是棉花,还能变成金疙瘩不成?”
晚上,阿不都翻看照片时突然愣住了。
照片里,棉桃裂开的形状,像极了艾德莱斯绸上那种巴旦木纹样!
而阳光透过棉絮的纤维,形成了细腻的渐变效果……
他几乎是冲回学校的。
“我找到了!”
阿不都把照片投影到大屏幕上,“看,棉田本身就是纹样宝库。
棉桃、棉枝、棉絮的纹理,这些就是最新疆的图案!”
古再丽努尔盯著照片,久久不语。
忽然,她转身在白板上画起来:“不用简化传统纹样,我们用传统纹样的构图法则,来表现棉田的自然形態,让古老的法则讲述新的故事!”
米娜发现,棉麻混纺的粗糙感如果配上柔软的羊毛內衬,反而成了独特的自然触感卖点。
艾克拜尔则把植物染色的不均匀变成了每一件都独一无二的特色。
阿不都负责的棉田主题文创最出彩。
他用真正的棉花压製成的標本做成了笔记本封面,每一本的纹理都不同;他把棉枝晒乾处理后,结合铜丝做成书籤;最受欢迎的是“四季棉田”系列刺绣包——用不同顏色的棉线,绣出棉田春播、夏长、秋收、冬藏的景象。
三个月后,当“新疆特色手工艺品”系列第一次在校园展示时,围观的学生老师挤满了展厅。
“这个书籤上的纹样,是我家棉田的样子!”一个来自喀什的学生激动地说。
“包包用的是植物染色的棉线?怎么申请加入团队?”
古再丽努尔看著这群忙碌的学生,眼眶有些发热。但真正的考验还在后面。
自治区职业教育成果评选的消息传来时,离截止日期只剩十天。
“我们必须参加。”
古再丽努尔说:“不是为了获奖,是要让更多人看到这条路走得通!”
连续七天,团队没人睡过整觉。
阿不都负责的项目陈述部分改了十三稿,总是不满意。
“太像工作报告了,我们要讲的是故事,是你们从棉田、牧场走到设计台的故事。”
最后一晚,阿不都看著自己那双因参与棉花收穫而略显粗糙的手,突然有了主意。
阿不都想了想:“服务队要继续,读书会也要继续。
但我还有个新想法——我们能不能把助农的范围再扩大?
比如,帮农户上网卖农產品?”
“电商?”
常老师眼睛一亮,“这个想法好!但你们得先学相关知识。”
“学!”
阿不都坚定地说:“我们学,然后教给农户。
知识不应该锁在书本里,应该走到田间地头。”
那天晚上,阿不都在服务队的微信群里发了一段话:
“一年前,我们开始做这些事时,没人想到能走这么远。
但现在我们知道了,当你真心想做好一件事,並且坚持下去,就会有人看见,有人加入,有人支持。
星星之火,可以燎原。
而我们每个人,都可以是那颗星火。”
群里瞬间被刷屏:
“说得好!”
“下学期继续!”
“让星火燎原!”
阿不都放下手机,望向窗外。
古再丽努尔拿出一沓设计稿,“咱们艾德莱斯绸的纹样,不是只能在布上!
同学们,看看这些书籤、包包,为什么不能有我们新疆的温度?”
教室里安静了一瞬,接著响起嗡嗡的议论声。
角落里,阿不都低头摆弄著自己的手机,屏幕上是他家棉田的照片。
“老师,传统纹样做书籤,会不会太老气?”一个女学生怯生生地问。
“问得好!
这就是咱们要攻克的第一个难关——传统元素现代化转化。”
她走到白板前,刷刷几笔画出一个典型的维吾尔族菱形纹样:“看看这个图案,在咱们艾德莱斯绸上流传了几百年。
但如果我们把它简化,只取线条,配上现代色彩呢?”
阿不都抬起头。
他想起奶奶织绸时说过的话:“每一道纹路都有故事,是祖先从沙漠、山丘、葡萄藤里看出来的。”
阿不都突然开口:“老师,我奶奶说,这些纹样都是从自然里来的。
我们如果用棉花、羊毛这些本地材料,是不是能让纹样回家?”
古再丽努尔眼睛更亮了:“说下去!”
阿不都站起来,有点不好意思:“我家种棉花,我知道棉花的每一个阶段,从棉桃到棉絮,再到纺成线。
如果我们不用那些化工染料,用植物染色呢?棉花的枝叶、本地的核桃皮、石榴皮……”
“环保化材料!”
古再丽努尔几乎是喊出来的,“阿不都,你抓住了第二个关键!”
就这样,一个由古再丽努尔带领,阿不都等七个有棉田、牧场实践经验学生组成的团队成型了。
起初並不顺利。
“这棉麻混纺的刺绣包,手感太粗糙了。”
负责市场调研的米娜反馈,“消费者喜欢柔软。”
“植物染色的书籤,顏色不均匀。”
设计组的艾克拜尔愁眉苦脸,“每个都长得不一样,怎么量產?”
最要命的是纹样改造。
当他们把传统的艾德莱斯纹样简化后,古再丽努尔的老师看了直摇头,“这丟了魂儿,祖先的东西不能这么隨便改!”
团队气氛跌到冰点。
阿不都那几天总往家跑,在棉田里一待就是半天。
他拍下棉桃初绽的样子,拍下棉絮在阳光下泛著光泽的瞬间。
“爸,你说咱们种了一辈子棉花,除了卖原料,还能做什么?”
父亲卷了支莫合烟,缓缓吐出一口:“棉花养活了我们家三代人。
但它就是棉花,还能变成金疙瘩不成?”
晚上,阿不都翻看照片时突然愣住了。
照片里,棉桃裂开的形状,像极了艾德莱斯绸上那种巴旦木纹样!
而阳光透过棉絮的纤维,形成了细腻的渐变效果……
他几乎是冲回学校的。
“我找到了!”
阿不都把照片投影到大屏幕上,“看,棉田本身就是纹样宝库。
棉桃、棉枝、棉絮的纹理,这些就是最新疆的图案!”
古再丽努尔盯著照片,久久不语。
忽然,她转身在白板上画起来:“不用简化传统纹样,我们用传统纹样的构图法则,来表现棉田的自然形態,让古老的法则讲述新的故事!”
米娜发现,棉麻混纺的粗糙感如果配上柔软的羊毛內衬,反而成了独特的自然触感卖点。
艾克拜尔则把植物染色的不均匀变成了每一件都独一无二的特色。
阿不都负责的棉田主题文创最出彩。
他用真正的棉花压製成的標本做成了笔记本封面,每一本的纹理都不同;他把棉枝晒乾处理后,结合铜丝做成书籤;最受欢迎的是“四季棉田”系列刺绣包——用不同顏色的棉线,绣出棉田春播、夏长、秋收、冬藏的景象。
三个月后,当“新疆特色手工艺品”系列第一次在校园展示时,围观的学生老师挤满了展厅。
“这个书籤上的纹样,是我家棉田的样子!”一个来自喀什的学生激动地说。
“包包用的是植物染色的棉线?怎么申请加入团队?”
古再丽努尔看著这群忙碌的学生,眼眶有些发热。但真正的考验还在后面。
自治区职业教育成果评选的消息传来时,离截止日期只剩十天。
“我们必须参加。”
古再丽努尔说:“不是为了获奖,是要让更多人看到这条路走得通!”
连续七天,团队没人睡过整觉。
阿不都负责的项目陈述部分改了十三稿,总是不满意。
“太像工作报告了,我们要讲的是故事,是你们从棉田、牧场走到设计台的故事。”
最后一晚,阿不都看著自己那双因参与棉花收穫而略显粗糙的手,突然有了主意。
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