第202章 神父与枪
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1885,我来拯救希腊 作者:佚名
第202章 神父与枪
战斗的硝烟,混杂著雨后的泥土气息,在圣尼古拉斯修道院的上空瀰漫。
梅塔克萨斯翻身下马,他的军靴踩在混著血水的泥地里,发出“咯吱”的声响。庭院里,民团的士兵和他的部下正在打扫战场,將匪徒的尸体堆积在一起。
一个民团队长,也是倖存者,跑到他面前,激动地指著那座沉默的钟楼。
“上尉!是钟楼!是钟楼上射出的子弹,打死了匪首!”
梅塔克萨斯抬头,望向那座在黎明微光中显得格外庄严肃穆的钟楼。他的心头,涌起一种莫名的预感。
他带著两名亲卫,快步走进主教堂,踏上了那条通往钟楼的螺旋阶梯。
阶梯上,还残留著老人艰难攀爬时留下的泥水印。
当他推开钟楼顶层那扇虚掩的小门时,眼前的景象,让他停住了脚步。
老住持格雷戈里奥斯神父,静静地靠在墙边。
他身上的修士袍,被风雨打湿,紧紧贴著瘦骨嶙峋的身体。
那把老旧的英制猎枪,还被他紧紧地抱在怀里,枪管因为刚刚的击发,尚有余温。
他的脸上,没有痛苦,没有挣扎,只有一种如释重负的安详。仿佛只是完成了一件微不足道的小事,然后沉沉睡去。
胸前那枚木製的十字架,垂落在滚烫的猎枪上。
【写到这里我希望读者记一下我们域名????????????.??????】
梅塔克萨斯沉默地站在那里,许久,才缓缓脱下军帽,向著这位用生命守护了信仰与家园的老人,致以军人最崇高的敬意。
消息,如同长了翅膀,飞出了被暴雨洗刷过的山谷。
一名快马加鞭的信使,衝进了最近的村庄,將“钟楼枪响,匪首毙命”的消息,告诉了那里的“火种”教官。
那位正在组织村民修復工事的教官,停下了手中的活计,对著所有村民,大声讲述了老神父格雷戈里奥斯的壮举。
一个在拉里萨酒馆里打探消息的《每日电讯报》记者,从一个刚从前线轮换下来的民兵口中,听到了这个夹杂著神话色彩的故事。他立刻冲回报社,用最快的速度,將这篇报导,通过电报发往雅典。
故事在传播中,被不断地润色、加工、升华。
老神父的猎枪,被说成是天使赐予的圣物。
那致命的一枪,被描绘成上帝借凡人之手,降下的神罚。
一位在雅典小有名气的行脚诗人,在听完这个故事后,喝下整整一瓶茴香酒,挥笔写下了一首名为《圣徒与枪》的短诗。
诗的最后一句,迅速流传开来:
“当魔鬼叩响圣殿之门,我的主,请赐我刀剑,而非经文。”
“持枪的圣徒”——这个称呼,一夜之间,传遍了希腊的大街小巷。
它不再仅仅是一个故事,它变成了一个符號,一个图腾。
它完美地回答了那个困扰著所有希腊人的问题:信仰的虔诚,与保家卫国的血性,是否衝突?
格雷戈里奥斯神父用他的生命,给出了答案。
当信仰受到挑衅,当家园遭到入侵,拿起武器,就是最虔诚的祈祷!战斗,就是最神圣的弥撒!
整个希腊的民族情绪,如同被投入了烈性炸药的油桶,瞬间引爆!
雅典大学的课堂上,一位哲学教授正在讲解柏拉图的《理想国》。一个平日里最文静的学生,突然站了起来,將书本合上。
“教授,对不起。我想,比起在书本里构建理想国,我更应该去边境,用枪,保卫我们现实中的国家。”
说完,他在同学和教授错愕的目光中,大步走出了教室。
第二天,数百名大学生,集体向军方请愿,要求前往色萨利,加入民团。
比雷埃夫斯港,一位富有的船王,在他的豪宅里,读完了报纸上关於“持枪圣徒”的报导。他沉默了许久,然后叫来了他的管家。
“以我的名义,向色萨利前线,捐赠十万德拉克马。另外,把我船队里所有退役的船员都召集起来,告诉他们,如果愿意去前线,安家费我出三倍。”
之前那些对战爭持观望態度的乡绅、商人、知识分子,在这一刻,彻底放下了所有的犹豫和算计。
捐款、捐物、捐人……支援前线的热潮,席捲了整个国家。
在这股空前高涨的士气和源源不断的物资支持下,梅塔克萨斯发动了最后的总攻。
他將新军和民团混编,组成了数十支“猎杀队”,如同一把把锋利的梳子,开始对整个色萨利边境,进行地毯式的清剿。
新军士兵提供专业的战术和火力支援,而那些被“圣徒”精神感召的民团成员,则爆发出惊人的战斗意志。
他们熟悉地形,他们不畏死亡,他们对残余的匪徒,怀有最深切的仇恨。
一个个匪帮的藏身洞穴被找到。
一场场乾净利落的围歼战,在山林间上演。
那些残余的匪徒,在希腊军民的联合绞杀下,被一一从藏身之处清剿出来,无一漏网。
持续了数月的“幽灵战爭”,终於以希腊方面的完胜,画上了句號。
战爭结束的第三天,卡利尼科斯神父抵达了圣尼古拉斯修道院。
这里已经被清理乾净,但墙壁上的弹孔和被鲜血浸染的土地,依旧在诉说著那晚的惨烈。
老神父格雷戈里奥斯,被安葬在主教堂的圣坛之下,这是东正教世界里,对神职人员最高的敬意。
卡利尼科斯站在墓前,並没有发表任何长篇大论的演说。
他只是亲自主持了一场盛大的追思弥撒。
数千名从四面八方赶来的民团成员和当地居民,將会场挤得水泄不通。他们看著这位带领他们走出绝望,赋予他们战斗意义的“战斗神父”,眼中充满了狂热的崇敬。
经此一役,卡利尼科斯在民间的声望,已经超越了希腊教会中的任何一位主教,成为了无可爭议的精神领袖。
远在雅典的康斯坦丁,收到这份报告时,脸上没有任何波澜。
他知道,他贏得的,不仅仅是一场边境战爭。
他彻底掌控了希腊的信仰解释权。从今往后,教会的立场,將不再由那些保守、固执的老主教决定,而是由他——以及他扶持起来的卡利尼科斯决定。
康斯坦丁放下报告,没有给自己任何喘息的时间。
他拿起电话,接通了皇家情报总局。
“亚歷山德罗斯,是我。”
“去邀请所有在雅典的,来自英国、法国、德国的记者。告诉他们,希腊王国將为他们安排一趟特殊的色萨利之旅,所有费用由王室承担。”
电话那头的亚歷山德罗斯·季米特里奥普洛斯沉默了片刻,领会了王储的意图。
“殿下,发布会的地点,设在哪里?”
康斯坦丁走到地图前,手指在圣尼古拉斯修道院的位置上,轻轻点了点。
“就在那里。”
“一场旨在向全世界揭露奥斯曼帝国卑劣行径的盛大『成果展示会』,即將拉开帷幕。”
第202章 神父与枪
战斗的硝烟,混杂著雨后的泥土气息,在圣尼古拉斯修道院的上空瀰漫。
梅塔克萨斯翻身下马,他的军靴踩在混著血水的泥地里,发出“咯吱”的声响。庭院里,民团的士兵和他的部下正在打扫战场,將匪徒的尸体堆积在一起。
一个民团队长,也是倖存者,跑到他面前,激动地指著那座沉默的钟楼。
“上尉!是钟楼!是钟楼上射出的子弹,打死了匪首!”
梅塔克萨斯抬头,望向那座在黎明微光中显得格外庄严肃穆的钟楼。他的心头,涌起一种莫名的预感。
他带著两名亲卫,快步走进主教堂,踏上了那条通往钟楼的螺旋阶梯。
阶梯上,还残留著老人艰难攀爬时留下的泥水印。
当他推开钟楼顶层那扇虚掩的小门时,眼前的景象,让他停住了脚步。
老住持格雷戈里奥斯神父,静静地靠在墙边。
他身上的修士袍,被风雨打湿,紧紧贴著瘦骨嶙峋的身体。
那把老旧的英制猎枪,还被他紧紧地抱在怀里,枪管因为刚刚的击发,尚有余温。
他的脸上,没有痛苦,没有挣扎,只有一种如释重负的安详。仿佛只是完成了一件微不足道的小事,然后沉沉睡去。
胸前那枚木製的十字架,垂落在滚烫的猎枪上。
【写到这里我希望读者记一下我们域名????????????.??????】
梅塔克萨斯沉默地站在那里,许久,才缓缓脱下军帽,向著这位用生命守护了信仰与家园的老人,致以军人最崇高的敬意。
消息,如同长了翅膀,飞出了被暴雨洗刷过的山谷。
一名快马加鞭的信使,衝进了最近的村庄,將“钟楼枪响,匪首毙命”的消息,告诉了那里的“火种”教官。
那位正在组织村民修復工事的教官,停下了手中的活计,对著所有村民,大声讲述了老神父格雷戈里奥斯的壮举。
一个在拉里萨酒馆里打探消息的《每日电讯报》记者,从一个刚从前线轮换下来的民兵口中,听到了这个夹杂著神话色彩的故事。他立刻冲回报社,用最快的速度,將这篇报导,通过电报发往雅典。
故事在传播中,被不断地润色、加工、升华。
老神父的猎枪,被说成是天使赐予的圣物。
那致命的一枪,被描绘成上帝借凡人之手,降下的神罚。
一位在雅典小有名气的行脚诗人,在听完这个故事后,喝下整整一瓶茴香酒,挥笔写下了一首名为《圣徒与枪》的短诗。
诗的最后一句,迅速流传开来:
“当魔鬼叩响圣殿之门,我的主,请赐我刀剑,而非经文。”
“持枪的圣徒”——这个称呼,一夜之间,传遍了希腊的大街小巷。
它不再仅仅是一个故事,它变成了一个符號,一个图腾。
它完美地回答了那个困扰著所有希腊人的问题:信仰的虔诚,与保家卫国的血性,是否衝突?
格雷戈里奥斯神父用他的生命,给出了答案。
当信仰受到挑衅,当家园遭到入侵,拿起武器,就是最虔诚的祈祷!战斗,就是最神圣的弥撒!
整个希腊的民族情绪,如同被投入了烈性炸药的油桶,瞬间引爆!
雅典大学的课堂上,一位哲学教授正在讲解柏拉图的《理想国》。一个平日里最文静的学生,突然站了起来,將书本合上。
“教授,对不起。我想,比起在书本里构建理想国,我更应该去边境,用枪,保卫我们现实中的国家。”
说完,他在同学和教授错愕的目光中,大步走出了教室。
第二天,数百名大学生,集体向军方请愿,要求前往色萨利,加入民团。
比雷埃夫斯港,一位富有的船王,在他的豪宅里,读完了报纸上关於“持枪圣徒”的报导。他沉默了许久,然后叫来了他的管家。
“以我的名义,向色萨利前线,捐赠十万德拉克马。另外,把我船队里所有退役的船员都召集起来,告诉他们,如果愿意去前线,安家费我出三倍。”
之前那些对战爭持观望態度的乡绅、商人、知识分子,在这一刻,彻底放下了所有的犹豫和算计。
捐款、捐物、捐人……支援前线的热潮,席捲了整个国家。
在这股空前高涨的士气和源源不断的物资支持下,梅塔克萨斯发动了最后的总攻。
他將新军和民团混编,组成了数十支“猎杀队”,如同一把把锋利的梳子,开始对整个色萨利边境,进行地毯式的清剿。
新军士兵提供专业的战术和火力支援,而那些被“圣徒”精神感召的民团成员,则爆发出惊人的战斗意志。
他们熟悉地形,他们不畏死亡,他们对残余的匪徒,怀有最深切的仇恨。
一个个匪帮的藏身洞穴被找到。
一场场乾净利落的围歼战,在山林间上演。
那些残余的匪徒,在希腊军民的联合绞杀下,被一一从藏身之处清剿出来,无一漏网。
持续了数月的“幽灵战爭”,终於以希腊方面的完胜,画上了句號。
战爭结束的第三天,卡利尼科斯神父抵达了圣尼古拉斯修道院。
这里已经被清理乾净,但墙壁上的弹孔和被鲜血浸染的土地,依旧在诉说著那晚的惨烈。
老神父格雷戈里奥斯,被安葬在主教堂的圣坛之下,这是东正教世界里,对神职人员最高的敬意。
卡利尼科斯站在墓前,並没有发表任何长篇大论的演说。
他只是亲自主持了一场盛大的追思弥撒。
数千名从四面八方赶来的民团成员和当地居民,將会场挤得水泄不通。他们看著这位带领他们走出绝望,赋予他们战斗意义的“战斗神父”,眼中充满了狂热的崇敬。
经此一役,卡利尼科斯在民间的声望,已经超越了希腊教会中的任何一位主教,成为了无可爭议的精神领袖。
远在雅典的康斯坦丁,收到这份报告时,脸上没有任何波澜。
他知道,他贏得的,不仅仅是一场边境战爭。
他彻底掌控了希腊的信仰解释权。从今往后,教会的立场,將不再由那些保守、固执的老主教决定,而是由他——以及他扶持起来的卡利尼科斯决定。
康斯坦丁放下报告,没有给自己任何喘息的时间。
他拿起电话,接通了皇家情报总局。
“亚歷山德罗斯,是我。”
“去邀请所有在雅典的,来自英国、法国、德国的记者。告诉他们,希腊王国將为他们安排一趟特殊的色萨利之旅,所有费用由王室承担。”
电话那头的亚歷山德罗斯·季米特里奥普洛斯沉默了片刻,领会了王储的意图。
“殿下,发布会的地点,设在哪里?”
康斯坦丁走到地图前,手指在圣尼古拉斯修道院的位置上,轻轻点了点。
“就在那里。”
“一场旨在向全世界揭露奥斯曼帝国卑劣行径的盛大『成果展示会』,即將拉开帷幕。”
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